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第三百三十章 第十源河（第4页）

是什么时候开始，他开始将阿莱斯特视为了另一个人？在艾华斯的思维陷入混乱之时，鳞羽之主的声音变得严肃了一些：“你应该足够相信砂时计的切割之术吧，艾华斯。”

“自然。

那可是缔造了伟哲与至高天的伟大之术。”

艾华斯答道。

“在这个世界，切割之术确实是伟大之术……毕竟当升得足够高之后，混杂的自我便不足以掌握更多的道途之力，想要更进一步就必须得到更纯净的自我。

恒我的卵月秘术、环天司的断尾之法，砂时计的两仪之隙……皆是如此。

“而‘两仪之隙’，在原则上会将你的所有力量完整而平均的分成两份。”

“这些我已知晓。”

艾华斯的声音空灵而神圣：“我想知道的，是为何这个仪式会让我与阿莱斯特逐渐变得异常，我又为何会开始感应不到阿莱斯特。”

“砂时计之前已然向你问询过细节——祂暗示过你两次，但你自己仍旧想要将双生镜赐予你的月之子躯壳切割出去。

这毫无疑问就是命运给予你的试炼。”

“试炼……”

“就是试炼。

你们选择了最高难度的分割——可如果你们最终能够回归，这也将是你直通天司乃至于柱神的道途之基。”

鳞羽之主轻声说道：“你别忘了，阿莱斯特所具现的‘月之子’之躯，可是具有真正月之子的特性与力量的。

如果说，她的超越道途就等同于你的奉献道途……“那么她那月之子的力量，又对应着你的什么？假如两侧的力量不对等，那可就不是完美的‘两仪’了啊。”

……月之子的力量？那不是双生镜的赐福吗？现实与虚妄的镜像，也恰好是一种均衡……艾华斯心中刚刚浮现出了这个念头，他突然一怔，脑中猛然回忆起了一件事————我的圣数为11，那是属我们的人的数目那是昔日雅各布所召唤的“神圣实体”

在幻觉中所说的话。

圣数为十一。

所谓的圣数，其实就是源河的编号。

源河有着如此之强的力量，以至于仅仅只是它们的编号本身也具有相当程度的神秘。

但是源河一共也只有九条，按理来说不可能出现“圣数十一”

。

之前艾华斯就意识到了……所谓的“圣数十一”

，指的是两个圣数之和。

借助两条已有源河的力量，创造出新的源河、亦是“不可能存在的力量”

。

奉献为三，超越为八——牧养法正是同时习得奉献与超越才能掌握的技艺！

而如果说奉献与超越在“两仪之隙”

中成立为一种对等的镜像……小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

爱之道途的圣数为一。

也就是说，与之对称的、那种让艾华斯的感情逐渐变得单薄的力量，应该来自于……“圣数为……十？”

艾华斯呢喃着：“第十道途？”

……对啊！