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靖国寺除恶（第1页）

距离关山城西北二里外有一座规模不小的寺院，名叫靖国寺，建于何时已不可考。

寺院在封建社会末期，倒也香火旺盛。

大多是附近大户人家为祈求平安、添福增寿或来此还愿。

寺院整日人来人往，香客不断，热闹非凡。

惠慈法师担任住持已经多年，他六十余岁，长得慈眉善目，为人乐善好施，在寺院中颇有声望。

惠慈法师善待寺院众僧，众僧皆愿听命于他。

去冬的一个大雪纷飞的早晨，当僧人打开寺院大门时，发现门前倒着一个云游僧人。

只见他身穿单薄的僧衣，昏迷于门前。

僧人禀报惠慈住持，老住持急来门前探看，摸摸脉象，似还有气息。

也是这云游僧人命不该绝，惠慈法师命弟子将其抬回后屋，几口热汤灌下，这个僧人渐渐苏醒。

住持询问其情况，方知此此云游僧人名叫袁释。

老住持留其在靖国寺落脚，袁释欣喜异常。

这袁释本也聪明伶俐，但生性狡黠。

他常常帮住持谋划寺院发展，渐渐得到住持的信任，因而在靖国寺里地位颇高。

不过这袁释并非善类，他看到靖国寺香火旺盛，吃穿不愁，竟慢慢地产生了取代老住持的念头。

无奈老住持虽然年事已高，却也精神矍铄，想要取代，急切之下并无机会。

再说，当时清政府面对太平天国风起云涌的起义形势，采用了以夷制汉、以汉制汉的策略，任用曾国藩湘军和外国军队镇压太平天国的农民起义，在北方组织团练军打击捻军的抗清斗争。

当地官员组织数百士卒和地方团练军，准备镇压北方的捻军和红缨会，渭北重镇关山驻扎了上千人的队伍。

关山城里的人口数千，各部均有水井，但唯西南有一水井水质最好，百姓吃水多从此井打水。

原来用水，每天都要排队去担，有时一天到晚去水井担水的人不断。

自从驻扎了官兵之后，城里老百姓的用水日益困难，百姓没有办法，纷纷出城去附近的靖国寺借水。

靖国寺住持惠慈法师本就乐善好施，知道城里群众的难处，就主动打开寺院后门，向城里百姓供水，城里百姓无不叫好。

担水的人一多，寺院的井水有时也会干涸，惠慈住持便组织僧众将井淘深，使井水渐旺，百姓用水才得到保证。

舍水于百姓，袁释和尚本来就十二个不愿意，然而住持已许诺，他也毫无办法，只得开后门纳众，但时不时地流露出不满的情绪。

惠慈住持假装不知，仍行其道，并不时到井边巡查，不让僧众阻挡百姓。

一日清晨，全寺僧众都在前院练功，惠慈住持来到后院查看井水情况。

袁释悄无声息地跟在住持后边，当住持站在井边向下探望之时，袁释猛然用力把他推入井中。

只见一代圣僧惠慈法师在井水中挣扎了许久，最终还是被夺去了生命。

袁释等到井中没了动静之时，方才大喊寺院里的和尚：“惠慈住持老眼昏花，脚下立足不稳，不慎落入井中！”

众僧听说住持落井，纷纷痛哭流涕。

袁释派一中年和尚下井打探，众僧齐心协力将惠慈法师打捞上来。

可惜惠慈法师因年事已高，溺水时间又长，终未救醒。

惠慈住持不幸落井身亡的消息，很快传遍了关山的角角落落，关山城里的百姓知道了这个消息，纷纷前来靖国寺吊唁老住持。

老住持的遗体被平放在香案之上，他的眼睛微微睁开，似乎有不白之冤要向人倾诉。

众僧拥向前殿，为惠慈住持祈祷，替亡人超度，前殿众僧皆是悲伤之色。

三日之后，靖国寺火化了惠慈住持。

众僧失声痛哭，无不悲哀落泪，袁释也假惺惺地挤出了几滴眼泪。

惠慈的尸骨烧了整整一个下午，大火方才逐渐熄灭。

袁释跪在地上，扫视了众僧一遍，又假惺惺地含泪说道：“上苍绝情，恩师撒手人寰，驾鹤西去，乃靖国寺之不幸也！

众僧聚集寺院，洒泪而别，惠慈住持你可知否？你走之后，靖国寺何人住持？你可显灵以告之也。”

这时，一个大头和尚说道：“寺院不可一日无主，我推荐袁释做寺院的住持。”