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朴素的底色深情的诉说（第1页）

u0002q杨晓敏

从秦川大山腹地走出来的田光明，曾经做过村里的记工员，担任过乡村老师，又做过乡镇学校校长、教育专干，再到县教育局机关工作。

他熟悉乡村的风土人情，民俗俚语，对于百姓日子的苦辣酸甜，有着深切的感受，多年的职业坚守，对教育工作有着难以割舍的情怀。

身为一名心存忧患的知识分子，置身其中，田光明对底层民众的生存状况，充满关注和期待。

年过半百之后，一种来自自身的观察思考和切肤体验的写作冲动，促使田光明拿起笔来，从自己最为熟悉的生活写起，几乎是原汁原味地记录着身边的人和事。

《村庄的婚礼》以回忆对比的手法，从一个家庭的三场婚礼中，精心描绘了乡村生活的沧桑巨变。

对一个人来说，婚礼是一种新生活的开始，是人生之大事；对一个家庭来说，操办一场婚礼是一场倾情投入，一个家庭实力的展示，也事关家庭颜面；对一个村庄来说，一场婚礼是人情人性、乡风民俗的集中体现。

《村庄的婚礼》聚焦一家三代人各自经历过的特定婚礼场景，讲述几十年来不一样的乡村故事，将新中国成立几十年来，农民从物质到精神层面所发生的变化一一展现在读者面前。

作品语言鲜活，描写生动，烟火味儿浓郁，正面颂扬了国家民族的乡村振兴大业，富有现实意义，极具正能量，并不显得刻意和概念化。

三代人的婚礼，各自打上了不同的时代烙印：爷爷辈王大奎借粮娶亲，物质上的贫穷让一场婚礼变得甜蜜不足、苦涩有余；父辈娶亲虽不再有物质上的困扰，八凉八热，有鸡有鱼，但村民根深蒂固的封建劣根性作祟，让婚礼变得五味杂陈；生活在今天新农村的孙子，物质精神生活双重丰盈，终于在村里举办了一场皆大欢喜的现代式婚礼。

作家对农村生活十分熟悉，笔下的婚礼场景写得生动有现场感，通过细腻逼真的场景描写，让读者感受时代给农民带来的富足安康和不断提升的幸福指数。

月是故乡明，人是故园亲，古往今来亦然。

《家乡的皂荚树》是一篇借家乡的一人一物、一草一木寄予思乡情怀的作品。

在物资贫乏的乡下，皂荚树不仅为村人提供花叶扶疏赏心悦目的精神享受，更是他们生活中的必需品。

在那个连火柴都买不起的贫穷年代，“泡沫极为丰富，去污力很强，没啥副作用，有着一种特别自然清香”

的皂荚成了婶子、媳妇、姑娘们洗衣洗澡的必备之品。

这篇散文式的作品，借家乡的皂荚树抒发思乡怀旧之情。

作家以深情的笔触，书写着皂荚树为村民带来的种种便利与精神愉悦，慨叹时光流逝与风物美好，抒发对家乡的热爱之情，引人共鸣。

朴实的语言，真挚的情感，通篇弥漫着对家乡的眷恋之情以及一种亲和力和一丝淡淡的忧伤。

“风水学”

在民间有着悠久的历史。

生活在相对贫困地区的普通民众对风水学与生存的关系，有着某种不同的理解。

农家人打墙盖房，墓地营建，甚至婚丧嫁娶，出门营生等，都要看下皇历，讲究点“凶吉”

。

《娘的风水学》围绕这一风俗文化，塑造了一位坚强善良、勤劳贤惠的传统母亲形象。

柱子家的日子原本穷困窘迫，父亲中年因病去世，全家重担就落在柱子母亲一人的肩膀上。

这位坚强的母亲带领着全家人艰辛度日，走出困顿，硬是把家里的日子过好了，还把儿女培养成富有感恩之心的人。

当村人把这一切归结为是柱子爹的墓地的好风水，甚至以为柱子母亲懂得风水学时，母亲却一语道破真相：娘哪里懂什么风水，娘只知道，人贤惠勤劳，努力了，奋斗了，就是好风水。

朴实的语言，蕴含着母亲朴素的人生哲学。

好的家风教育，好的长者风范，就是一个家庭的好风水，这不啻是生活中的金科玉律。