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草编扇藤椅山核桃寿龟（第1页）

不知从什么时候开始，我对手工艺品特别地痴迷。

每遇到一件悦目赏心的手工艺品，总迈不开脚步，可以把玩的总会在手心里摩挲一番，可以体验的总想以身感受一回……只可远观的，让自己的目光多观瞻一会儿也好。

信步在陕西汉中的古镇古巷古村，经常可以看到古董文物，诸如青铜器、陶瓷器等，但我对这些总难提起兴致，倒是对藤编、草编、棕编、竹编等一些手工艺人的作品起了贪心。

看着这些手工艺品，我的眼前会出现一个个勤劳朴实的乡亲，一双双劳作不停的双手，他们或在简易社区工厂，或在自家小院里屋，但凡有可用的时间，都舍不得歇息。

他们端坐，凝眸，屏气凝息，手脚配合，不停地编着编着。

最先让我眼亮的是一种桃形草扇，量产在南郑两河镇白庙村。

扇子由扇面和扇柄组成，扇面呈桃形，由蒲草编成，竹签上裹上蒲草为扇柄，顶端有挂扣。

这样的一把扇子，光是看着就觉得舒爽。

光洁的外表，精致的造型，持在手里，轻如羽绒，慢摇轻晃，清风扑面，神清气爽，惬意得不得了。

扇子的原材料就是山涧里土生水长的一种蒲草，取之不尽用之难竭，山里的人们勤劳肯干，在家就可以编制，高手一天十余把不在话下，根据成型品质，经纪人上门收购每把也要十余元不等。

第二个让我养眼的是藤椅，这是在一个名叫黄官的藤编小镇上看到的。

镇上主要有两家生产基地，一家姓徐，一家姓陈，姓徐的创始人是南郑十佳工匠，姓陈的当家人是南郑致富带头人。

他们是镇上最先开始编制藤器的人，至今已有数十年的历史，当年还有国家领导人来他们家视察过。

他们把水井村周边的富余劳动力组织起来，手把手地教他们编制藤器，还让藤编课程走进了小学课堂。

藤器的发明最早要追溯到三国时的藤甲军，藤器作为护身卫国的武器记载在《三国志》里。

后来，能工巧匠经过数百年的传承创新，现代藤编艺术日臻成熟，一根青藤制成器具，要经过晒干、熏蒸、切割、打磨等几十道工序才能成功。

你或许还记得，当年毛泽东主席、鲁迅先生端坐在藤椅上的照片，看上去舒舒服服，亲切近人。

现如今，藤编艺人开发出的各式各样生活用品和工艺品走进了寻常百姓家，因为它的实用价廉，环保生态，日渐为青年人所接受，但凡到此参观过的人，回头客络绎不绝。

几天前，友人从山里给我带来一件精美的手工艺品，用野生山核桃制作的寿龟。

这是一只多么神奇的灵物啊!明知道是一件手工艺品，但它的造型让人心生怜爱，简直就是一个活生生的生命体!它的颜色是野生山核桃的本色———红褐色，显得富贵端庄。

它由一枚山核桃做头，四枚山核桃做脚，若干枚半只山核桃拼接成龟背和龟尾，再在它的头上粘上两只透明的黑眼珠，一只小山龟就活灵活现了。

它四脚坚定有力，小脑袋微微昂起，眼睛小而发光，神气地看着我们，好像在骄傲地诉说着自己的不凡身世:我从山中来，本是野核桃，粒粒皆平凡，入土即尘埃。

幸遇工匠手，将我来组拼，兄弟抱成团，合作成灵物。

不是我能耐，而是我幸运，人间有高手，腐朽化神奇。

是呀，高人眼高手高，总能将手工化作艺术，让平凡固化成永恒。

我真的想多多赞美这样的民间艺术大师。

可我不知道他们的名姓。

这些野生的山核桃哟，可曾想到能登堂入室，“飞入寻常百姓家”

，会给寻常百姓家的老少带去美的享受呢?我想到没有走出大山的山之子民，他们在忙完了自家责任田之后，挤出时间去山里采摘野核桃，再经过民间巧匠手工截、磨、粘、接、抛光等三十六道工序的精雕细磨，才将玲珑剔透、风格古朴、纹理优美而自然的艺术品呈现在我的面前。

如若没有实际操作，这其间的辛苦谁能知晓呢?要知道，每一件能扣动你心弦，让你心生占有欲望的艺术品，哪一件没有经过精心打磨?

原材是纯自然的，工序是烦琐复杂的，制作的过程是缓慢渐进的，但经过艺术之手在几十道工序完结之后，呈现在你眼前的物品总会给你惊喜，让你的心境趋向平和。

藤椅不再是供人养臀的椅子，草编扇不再是普通扇风的物件，野核桃外壳也可组合成艺术珍品……都成了有灵性的生命体。

有一天，我幡然醒悟，对手工艺品的青睐，其实是源自我们人类内心的一种渴念，一种对绿色生活，对怀素抱朴理念的认同并身体力行。

多多贪恋手工艺品吧!因为你我的亲近，会给创造者以希望;他们正凭借勤劳的双手，默默守望着善良心灵和美好的生活。

二〇一九年十一月