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第六百一十二章 情感代入（第2页）

那天从皇家植物园回来以后。

酒井胜子就推荐他看了看一些六七十年代大画家的传记日志。

他们形容那种感觉就像在心灵的“马路”

边摆放一张椅子，坐在上面，静静的看着街上的车来车往，凝视着天上的云卷云舒。

所有有创造力，蕴含着激情的念头，是街上驶过的火红色的庞蒂亚克跑车，是油水鲜亮的大马力凯迪拉克。

而那些恼人的执念，则是斑驳的露出黄土一样金属锈蚀的老爷车，朴朴朴的冒着黑烟。

让人喜悦的念头是白云，让人焦虑的念头是黑云。

但是无论是黑云还是白云，无论是庞蒂亚克还是沾满泥土的拖拉机。

你的心神都不能过多的留念，不能被它们牵着走。

那样做了，便是佛法里所说的“不清静”

，有执念。

黑云白云都遮日。

人在冥想的时候。

更多应该像是舞台上的旁观者一样。

只是远远的“觉察”

这些念头，看着汽车在路上驶向远方，看着云彩一点点的被风所吹走。

最终。

到了某一刻。

所有念头都消失了。

大街上车马稀疏，不再有恼人的发动机噪音。

天空中也一朵云都没有，只剩下了蓝天本身。

阳光照耀在你的身上，你会在一片纯粹的祥和中，获得澄净的喜悦。

顾为经很佩服胜子的定力。

因为他不是一个好的冥想者。

他自己是个蛮能发呆的人。

他也能一个人拿着一本书，一坐就是一天。

曹老都称赞过他的画中蕴有静气。

可他的“呆”

，他的“静”

都是有依托的静。

一种因心有所想，而忘却时间的全情投入。

如果让他花上半个小时，一个小时，甚至半天一天的时间，就光是坐在那里，把脑袋放空。

不动念，不思考。

仅仅只是抽离于物外的观察。

仿佛是观察花叶上的一只爬动的小虫一般，观察自己的心神。

那么顾为经真的做不到。

甚至。

他偷偷的觉得，如果一个人的一生都在隐居在山中，每天都在冥想打坐中度过，不曾让这个世界向好的方向改变。

那么心灵的澄静，又有什么意义呢？

每个人都有选择自己一生应该怎样度过的自由。

顾为经佩服于那些人的淡泊与耐心，可顾为经自己不行。