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爷爷每次出诊都要背上“青囊”
,这是习惯,也是出门的必配。
秦泊君这次背上“青囊”
,走出大山,既是秉承爷爷的习惯,也是为了睹物思人,怀念爷爷。
晨霭中,墨青色的蛇皮袋,在曙光初现的山雾笼罩中,反射出微微的亮光。
为了青囊中的东西,秦泊君收拾了一个晚上。
他用一根麻绳的两端分别将袋口与袋底绑定,这就算是蛇皮袋的背带,这样蛇皮袋即可提,又可扛,还可以背。
乡亲们早已站满了秦泊君的院子里,等待着与秦泊君一同前行。
老乡男女老少十几号人,都是青一色的蛇皮袋,只是颜色不同而已。
在这深山老林里,蛇皮袋似乎是打工族的标配。
省钱,耐磨,携带方便,什么物品都可以往里装,衣物碗筷,腌菜咸肉,想带什么就装什么。
山里人携带的蛇皮袋,就像是传说中江湖大侠背在身上的百宝囊一样,里面应有尽有。
秦泊君的蛇皮袋里,除了日常用品外,还装着银针和医书,那是爷爷给他留下的传家之宝。
当然,山外打工的人就不一样了,一般可分三类。
一类是手拎着包,开着小车的人,人称白领,他们是凭借知识智慧走天下的;还有一类是挎着旅行包,几个人拼着车的人,人称蓝领,他们是凭借技术本事闯江湖的;三是扛着或背着蛇皮袋,挤着大巴或火车的人,俗称农民工,这类人没有文化,没有特定的技术,只能打打杂,进进厂,有什么活就做什么事,就像他们的蛇皮袋一样,有什么就装什么,虽说也算广义上的蓝领,但不如叫农民工恰当。
秦泊君就是属于第三类的打工人,没有毕业文凭,没有岗位资格证,没有一技之长(有祖传的医术却没法发挥,这就相当于没有)的三无人员,外出谋生全凭勇气加运气,其前程怎不让人担忧。
有什么办法呢,爷爷去世了,秦泊君失去了唯一的亲人。
爷爷在世的话,凭着祖传的医术,祖孙二人日子还算是滋润。
爷爷一走,天就算塌了。
没有亲人的家不再温润、温暖、温馨了,不再有家的特性了。
秦泊君眼角暗含泪水,一步三回头地看着老屋,仿佛在期盼着爷爷从屋子里走出来,用那苍老而熟悉的声音叮嘱着:
“君崽呀,早点回家,爷爷在家等着你”
自从爸爸与爷爷大吵之后,爸爸就离开了大山,离开了爷爷和他自已。
具体因为什么,秦泊君不知道,那年他太小了,似乎没有留下什么印象,后来妈妈也不辞而别,再也没有回来过。
家里只剩下爷爷和他两个人。
爷爷什么都没有告诉他,只是“君崽呀”
“君崽呀”
地呼唤着。
秦泊君就是在这一声声的呼唤中,慢慢有了记忆,慢慢长大成人的。
“走吧,别回头了,山外的世界繁华着呢。”
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