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邑人号其居为孝顺里。
咸康中,太守张虞上疏曰:“臣闻圣贤明训存乎举善,褒贬所兴,不远千载。
谨案所领吴宁县物故人许孜,至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。
当其奉师,则在三之义尽;及其丧亲,实古今之所难。
咸称殊类致感,猛兽弭害。
虽臣不及见,然备闻斯语,窃谓蔡顺、董黯无以过之。
孜没积年,其子尚在,性行纯悫,今亦家于墓侧。
臣以为孜之履操,世所希逮,宜标其令迹,甄其后嗣,以酬既往,以奖方来。
《阳秋传》曰:‘善善及其子孙’。
臣不达大体,请台量议。”
疏奏,诏旌表门闾。
蠲复子孙。
其子生亦有孝行。
图孜像于堂,朝夕拜焉。
庾衮,字叔褒,明穆皇后伯父也。
少履勤俭,笃学好问,事亲以孝称。
咸宁中,大疫,二兄俱亡,次兄毗复殆,疠气方炽,父母诸弟皆出次于外,衮独留不去。
诸父兄强之,乃曰:“衮性不畏病。
”
遂亲自扶持,昼夜不眠,其间复抚柩哀临不辍。
如此十有余旬,疫势既歇,家人乃反,毗病得差,衮亦无恙。
父老咸曰:“异哉此子!
守人所不能守,行人所不能行,岁寒然后知松柏之后凋,始疑疫疠之不相染也。”
初,衮诸父并贵盛,惟父独守贫约。
衮躬亲稼穑,以给供养,而执事勤恪,与弟子树篱,跪以授条。
或曰:“今在隐屏,先生何恭之过?”
衮曰:“幽显易操,非君子之志也。”
父亡,作筥卖以养母。
母见其勤,曰:“我无所食。”
对曰:“母食不甘,衮将何居!”
母感而安之。
衮前妻荀氏,继妻乐氏,皆官族富室,及适衮,俱弃华丽,散资财,与衮共安贫苦,相敬如宾。
母终,服丧居于墓侧。
岁大饥,藜羹不糁,门人欲进其饭者,而衮每曰已食,莫敢为设。
及麦熟,获者已毕,而
采捃尚多,衮乃引其群子以退,曰“待其间。”
及其捃也,不曲行,不旁掇,跪而把之,则亦大获,又与邑人入山拾橡,分夷险,序长幼,推易居难,礼无违者。
或有斩其墓柏,莫知其谁,乃召邻人集于墓而自责焉,因叩头泣涕,谢祖祢曰:“德之不修,不能庇先人之树,衮之罪也。”
父老咸亦为之垂泣,自后人莫之犯。
抚诸孤以慈,奉诸寡以仁,事加于厚而教之义方,使长者体其行,幼者忘其孤。
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