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他是特别喜欢教书育人的,看着后辈弟子的成长,原本因为大道树不行而略有停滞的神识,竟然又增长了一截,隐隐快要进入了元婴八层。
送走了周晔和卓茗等人之后,陈莫白立刻回到了金峰坡的山顶,灵气最盛的营帐之中,端坐蒲团打坐。
他运转丹凤朝阳图,以内观己身查看这门神识功法,发现原本卡在律五音的进度条,竟然直接跳了过去。
而第七层的览九德,一进入就有了13%的进度。
这是丹凤朝阳图的最后一层,需要知行合一才能够练成。
所谓的九德,分别是:度、莫、明、类、长、君、顺、比、文。
心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和遍服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。
修士自身境界要有,也要施之相应的德行,立身行道,同德一心。
心能制义曰度:指的是公正与正义,立下规矩,遵守规矩。
德正应和曰莫:是品德端正,顺应天道人心,得到众生的支持。
照临四方曰明:是如同日月光辉照耀四方,将公正和规矩遍及世界各处,无所不照,天下大同。
勤施无私曰类:是勤奋施政,没有私心,照顾各类群体的需求。
教诲不倦曰长:就是教育这一块,开启生灵智慧,引导众生开悟。
赏庆刑威曰君:指合理地施行奖赏以及刑法,保持权威,是雷霆手段。
慈和遍服曰顺:则是用慈悲与温和的态度使众人信服。
择善而从之曰比:这是让人不要固执已见,要善于采纳良策、团结众人的智慧。
经纬天地曰文:治理天地众生,使万物有序,如同织布一样纵横交错,形成文明。
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这九种德行汇聚一身,便是“圣王之德”
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