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第16章（第5页）

而其题曰《遣闷》，意可知矣。

韩文公从徐州张建封辟为推官

，有书上张公云：“受牒之明日，使院小吏持故事节目十余事来，其中不可者，自九月至二月，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出，若此者非愈之所能也。

若宽假之，使不失其性，寅而入，尽辰而退，申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。

苟如此，则死于执事之门无悔也。”

杜、韩之旨，大略相似云。

文中子门人

王氏《中说》，所载门人，多贞观时知名卿相，而无一人能振师之道者，故议者往往致疑。

其最所称高第，曰程、仇、董、薛，考其行事，程元、仇璋、董常无所见，独薛收在《唐史》有列传，踪迹甚为明白。

收以父道衡不得死于隋，不肯仕，闻唐高祖兴，将应义举，郡通守尧君素觉之，

不得去。

及君素东连王世充，遂挺身归国，正在丁丑、戊寅岁中。

丁丑为大业十三年，又为义宁元年，戊寅为武德元年，是年三月炀帝遇害于江都。

盖大业十四年也。

而杜淹所作《文中子世家》云：“十三年江都难作，子有疾，召薛收谓曰：吾梦颜回称孔子归休之命。

乃寝疾而终。”

殊与收事不合，岁年亦不同，是为大可疑者也。

又称李靖受《诗》及问圣人之道，靖既云：“丈夫当以功名取富贵，何至作章句儒”

，恐必无此也。

今《中说》之后，载文中次子福畴所录云：“杜淹为御史大夫，与长孙太尉有隙。”

予按淹以贞观二年卒，后二十一年，高宗即位，长孙无忌始拜太尉，其不合于史如此。

故或者疑为阮逸所作，如所谓薛收《元经传》，亦非也。

晋燕用兵

万事不可执一法，而兵为甚。

晋文公围曹，攻门者多死，曹人尸诸城上。

晋侯患之，听舆人之谋曰：“称舍于墓。”

言若将发冢者。

师迁焉，曹人凶惧。

因其凶而攻之，遂入曹。

燕将骑劫攻齐即墨，田单纵反间言：吾惧燕人掘吾城外冢墓。

燕军乃尽掘冢墓，烧死人，齐人望见皆涕泣，其欲出战，怒自十倍，已而果败燕军。

观晋、燕之所以用计则同，而其成败顿异者何邪？晋但舍于墓，阳为若将发冢，故曹人惧；而燕真为之，以激怒齐人故尔。

李卫公帖

李卫公在朱崖，表弟某侍郎遣人饷以衣物，公有书答谢之，曰：“天地穷人，物情所弃。

虽有骨肉，亦无音书。

平生旧知，无复吊问。

阁老至仁念旧，再降专人，兼赐衣服器物茶药至多，开缄发纸，涕咽难胜。

大海之中，无人拯恤，资储荡尽，家事一空，百口嗷然，往往绝食。

块独穷悴，终日若饥。

惟恨垂没之年，须作馁而之鬼。