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第四百六十五章 有没有陈平安的落魄山（第9页）

魏檗没有说什么。

一座座山头都是陈平安名下的家产了，该如何安置，都是陈平安自己的计较。

魏檗想起一事，“近期我的北岳地界，会举办我上任后的第一场规神灵夜游宴，四面八方的神祇，都需要离开辖境，赶来朝拜这座披云山，你要是感兴趣，到时候我可以把你带来披云山。”

陈平安仔细翻阅过那本倒悬山神仙书，知道此事由来。

各国山岳正神，地位尊崇，而且神位、谱牒品秩最高的正统江神，也注定不会高过五岳大神，按照浩然天下的礼制，辖境内的山水神灵，都会定时觐见山岳正神。

从最底层的土地公，河伯河婆，等等，到类似龙泉郡的铁符江水神杨花，再往下，就是绣花江，冲澹江，玉液江，这些江水正神，以及落魄山、风凉山的山神，再加上各地文武庙和各级城隍阁的神灵，都需要在某一天，纷纷离开山水地界，携带礼物，礼敬魏檗这位山岳正神。

到时候龙泉郡城和县城，就应该要实行夜禁。

这是一种传承已久的规矩，每三十年，或是一甲子，长则百年，作为一方主宰的山岳正神祠庙，都会举办一场夜游宴。

其实还有一种情况，也会出现类似盛举，就是有修士跻身上五境，数千里之内，山水神祇，不分国界，往往都会主动前去礼敬仙人。

神灵夜游，数目众多，动辄百余位，各显神通，故而被山上修士誉为一幅“神灵朝仙图”

。

陈平安婉言拒绝了魏檗的好意，“那一天，我在落魄山看着就行了。”

魏檗也不坚持。

陈平安没有立即赶回落魄山，今儿就让朱敛“独自享福”

好了。

他也想忙里偷闲一回，顺便捋一捋许多杂乱思绪。

魏檗便陪着陈平安站在这儿赏景。

陈平安转头瞥了眼北方，一路往北，跨海之后，就是北俱芦洲了。

魏檗笑道：“当时着急赶路，没去距离倒悬山最近的南婆娑洲，或是扶摇洲？会不会有遗憾？”

陈平安苦笑道：“实在是顾不上。

说不上什么遗憾。”

魏檗干脆挪步坐在了栏杆上，“听说两个洲的书院圣人最当不得，分别是北俱芦洲，扶摇洲，一个是忙着劝架，一个是忙着擦屁股，都不得清闲，无法安心做学问。”

魏檗转过头，“对了，你去过桐叶洲，是什么印象？除了比宝瓶洲大上许多之外，还有什么感觉？”

陈平安想了想，“兴许是版图太大了，很多地方都很闭塞，而且各地灵气，多寡悬殊，容易出大山头，规模巨大的仙家洞府，像桐叶宗，玉圭宗，太平山，扶乩宗，个个都是庞然大物，我们宝瓶洲恐怕也就神诰宗，能够与这些大山头抗衡。

不过桐叶洲也有许多一辈子不知修士为何的小国，灵气稀薄，是名副其实的无法之地。”

魏檗点点头，笑问道：“那你知不知道，浩然天下九洲，除去中土神洲是特例，其余八洲，每一洲气运，其实是相同的。”

陈平安摇头不知，很快就有些疑惑。

魏檗心领神会，解释道：“别看宝瓶洲小，也没出过太多的本土大修士，却是典型的为他人作嫁衣裳，若是追本溯源，按照世俗王朝所谓的‘版籍’来算，其实不差的，只说骊珠洞天走出去的修士，就有桃叶巷的谢实，你们泥瓶巷的曹曦，再来说小一辈的，刘羡阳，赵繇，不就往外边跑了，对吧？就是因为留不住人，就显得宝瓶洲格外寒酸了。”

陈平安叹了口气，“先前桐叶洲大乱，我估计扶摇洲好不到哪里去，而且妖族在桐叶洲的千年经营，虽说害得桐叶洲元气大伤，尤其是太平山和扶乩宗，最伤亡惨重，可好歹已经掀了个底朝天，我在倒悬山那会儿，就知道南婆娑洲、桐叶洲和扶摇洲皆有重宝现世，听说扶摇洲本就是九大洲当中，山下最乱的一个，如今山上也跟着乱，无法想象，那边的书院圣人、君子是怎样的焦头烂额。”

扶摇洲，如陈平安通过神仙书所知，确实就是一个字，乱。

如果将整个扶摇洲视为一个王朝，经过五百年来的不断兼并，形成了以十数个大王朝为首的‘藩镇割据势力’。

打来打去，英雄豪杰，风起云涌，乱世奸臣，乱世砥柱，层出不穷。

而且扶摇洲的修士，最喜欢下山“扶龙”

，

所以也被中土神洲讥笑为水桶洲，因为最“摇”

晃。

至于距离倒悬山最近的南婆娑洲。

文脉兴盛，武运昌隆。

是中土神洲修士眼中，极少数瞧得上眼的别洲“藩属”

。

而且，婆娑洲还出了一个肩挑日月的醇儒陈淳安。