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第二炉香 南宋篇（第4页）

这个大迁徙的历史现象，史称“衣冠渡江”

，情形正与“靖康之耻”

一般无二。

在“衣冠南渡”

的大军中，崛起了一位响当当的英雄人物，就是琅琊人王导。

琅琊王氏是山东门楣最显赫的世家大族，王导自小胸怀大志，于乱世中周旋于皇亲宗室之间，慧眼独具地将宝押在了琅琊王司马睿身上，力劝其远离洛阳，出镇建邺，一边联合南渡的中州贵戚，一边着意结交江左士族，不断巩固自己在江左的势力，这为后来东晋的创立早早打下了基础。

北方士族南渡之后，纷纷求田问舍，来到京口晋陵附近会稽等地买房买田，极大带动了南方经济的发展，并与江东望族共同构成了东晋政权的主力基础。

同时，这也是王谢世家望族在江南最早的根基。

王家先选定了秦淮河畔乌衣巷建屋集居，接着陈郡谢家也紧随而来，与王家做起了邻居。

这就是著名的“乌衣门第”

。

唐朝刘禹锡有首著名的《乌衣巷》诗云：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这说的就是王导与谢安两家世代居住的南京乌衣巷了。

如今，李清照也抛下“北狩”

的徽钦二帝而随着新皇“南巡”

了，还来到了乌衣巷所在的六朝古都，却不知可有一位王导从天而降，稳定时局呢？

再说刘琨，也是西晋乱世中的重要人物。

关于他有个著名的成语叫作“枕戈待旦”

。

刘琨和“闻鸡起舞”

的祖逖是朋友，看到祖逖的刻苦上进，生怕自己落后，因此誓志说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”

意思是我要以兵器为枕，日夜警醒等待天明，时刻准备着上阵杀敌，生怕被祖逖甩在后面，怎么也得拍马赶上啊。

一句话发明了俩成语。

“先吾著鞭”

后被用来比喻他人比自己抢先一步，自己也要迎头猛赶，争取后来居上。

“永嘉之乱”

后，刘琨据守晋阳近十年，不但在强敌环伺的情况下抚慰了流民，还加强防御，发展生产，使晋阳很快恢复生机，成为晋朝在中原抵御异族的根据地，而刘琨，亦成为中原抗战的精神领袖。

此时北宋灭亡，南宋初建，正如同“永嘉之祸”

时“衣冠南渡”

的情形。

然而宋高宗为首的妥协派借口时世艰危，拒绝北进中原，一味言和苟安。

李清照在亲身经历了南下奔逃的生死大劫后，深深感慨大宋没有一个像刘琨那样的盖世英雄，在已经陷落元蒙的北部中原扎下一根钉子。

她没有想到的是，南宋其实并不乏英雄将领，只是缺少一位像司马睿那样的英明君主。

于是，岳飞临世，最终却死于昏君奸相之手。

而害死岳飞的，正是李清照的表姐夫秦桧。