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金石漂流记（第3页）

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞（1103—1142），字鹏举，河南汤阴县人。

传说他出生的时候，有大鸟若鹄，飞鸣室上。

故而岳母给他取名“飞”

，字“鹏举”

，取意于《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

从取名就可以看出来，岳飞的父母很有文化，对儿子期许极深。

但是岳母刺字这事我还是觉得悬。

“精忠报国”

是应该放在心里的，为什么要刺到后背上呢；就算是为了提醒岳飞，那他也看不见啊，难道是为了脱衣服展示给旁人看？

岳飞背后有“尽忠报国”

四字之事记载于《宋史》本传，文字与广为人知的稍异，亦未说明刺字者何人。

但《宋史》为元人所修，并写于岳飞逝后百余年。

而宋人笔记和野史包括岳飞亲孙子岳珂所著《金佗粹编》中都没有记录，所以我就更有理由怀疑是后人杜撰了。

岳飞幼喜读书，尤其是《左氏春秋》《孙吴兵法》等书，学习骑射，能左右开弓，未及弱冠就能挽弓三百斤，腰开弩八石，可谓是天生的战士。

他二十岁投军，深得宗泽重用。

宗泽死后，岳飞亲自扶灵到镇江，与其妻合葬并立碑题字，在宗泽墓前立誓：“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。”

接替宗泽守卫东京的人是杜充，其人“残忍好杀，而短于谋略”

。

上位后，不思战事，置宗泽生前的计划于不顾，却忙着排斥异己，命岳飞剿平内乱流民。

岳飞不胜其苦，他的心中大志是北复宋土，迎还二圣，如今却忙于内战，不禁郁闷难言，诗中有“南服只今歼小丑，北辕何日返神州”

之句。

杜充惧怕金军攻势，高宗移驾建康时，他也借“勤王”

之名，意欲离开东京前往建康。

岳飞苦谏：“中原地尺寸不可弃……今留守一举足，此地非我有，他日欲复取之，非数十万众不可。”

但是杜充一意孤行，率军南下。

次年二月，开封陷落，老将宗泽当真死不瞑目。

然而对于杜充放弃开封的举动，赵构非但不加责罚，还以他“勤王”

有功，升任右相，命他负责长江防务，真是昏聩得可以。

建炎三年（1129年）秋，金军兵分多路向南进犯，杜充此前深居简出不做准备，直到听说金军渡江的消息才匆匆应战，稍作抵抗便又弃城逃跑，后来索性降了金。

建康遂告失陷，宋军纷纷溃败。

金兀术占领建康府后，亲自率主力追赶赵构。

赵构沿着浙东运河，经杭州、越州、明州，一路逃亡，最后索性逃到了海上，在船上漂了四个多月；晕船加上提心吊胆，每天吃不下睡不稳，不胜其苦，就连除夕夜都是在海上过的。

明州就是今天的宁波，是当时重要的港口城市，据说赵构在此曾经得到一位浣纱女子的救助，一时生了情愫，便想纳这女子做嫔妃。

然而村姑不愿意，只想荆钗布裙嫁与平头百姓。

于是高宗下旨特许：从今往后，宁绍平原女子出嫁，可以享有半副鸾驾、半副凤仪的特殊待遇，形同皇家娶亲，称之为“十里红妆”