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第一百十章 浮生若梦为欢几何（第2页）

还有就是元宵节前后解除夜禁的天数，放宽到了十天！

这些规定反正跟穷苦老百姓没什么出入，天黑就睡，天亮起床也省了灯油钱，在古代能点灯也是很奢侈的享受，只有中资家庭以上才能点得起油灯，章子俊刚来时对于天黑下来没有什么概念，不就是点个灯吗？可是在明朝生活了十多年后，才深切地感悟到，照明也是实力的展示，就目前来说，王家肯定不缺灯油这样的开销，即便是这样，一般的下人屋中是没有灯的，听到夜禁的锣声，也就各自摸黑休息，整个王家只有主人房中才有微弱的光芒透窗而出。

自从章子俊的到来，王家被这位“大手大脚”

的伯爷改变了，章子俊最不习惯天黑后，乌漆漆一片，要说什么叫做黑夜，在明朝这样的年代里算是真切地感受到伸手不见五指是什么。

除非夜里有月光，章子俊起先也很纳闷，为什么明朝的月光这样明亮，后然才明白，不是空气中有没有污染，而是有月光的夜里，除了月亮发出的光，几乎没有别的光比月亮大，所以才感到月亮很亮，亮的可以在月光下穿针引线。

可要是没有月光的话，真的是乌黑哇。

大哥刑凯的到来，主要是说了家中伯府上的事，章子哲的婚事，亲家是当朝太常寺卿余谦小女，年方二八，就是十六岁，章子俊认识余谦，以前是内阁书办，后升吏部郎中、顺天府丞，几年前以侍书旧恩升太常寺卿，也是书香传家，说不上豪门，也谈不上世家，不过也算是门当户对，对于章子哲的婚事，章子俊早就跟姚颖说过，一切让姚颖作主便是，婚事不能等，原因是余谦身体不是很好，就想着能看到家中子女都有一个好归宿，所以余家很着急，而章伯爷又领了差事外出巡按，没有一年肯定回不了，这一次刑凯来就是为了这事，古人对婚事的看重不是当婚人，而是看两个家族的利弊，如果亲家倒霉势必会牵连，而章子俊的观念里只要章子哲跟余家小姐恩爱就成，所以问邢凯道：“子哲见过余家小姐吗？子哲同意这门亲事吗？”

看看这就是观念上跟当今明朝这些古人不同了。

当问出了这二个问题后，才反应过来，哀叹一声又道：“算了，既然婚事已定，就办吧。”

次日邢凯回府，准备第二批运粮前来，同样由姚仁作为巡检押运，这一次章子俊关照邢凯，运一船的红薯滕，做为红薯苗，要在胜芳这里推广种植。

一早瓶儿来传话，让伯爷去小姐闺房有要事商讨，这就是习惯的问题，目前王小姐把章子俊当成了府里大管家了，今日的早饭是红薯汤，以前章子俊在农村时常吃的，红薯去皮切成小方块，加水煮，放入糖精，而此时汤里加了糖霜，这糖霜有点像以前的白糖，一般人家还真吃不起，所以红薯跟糖吃起来甜甜的，就当是早饭了。

吃过后章子俊为了避嫌，叫上了陶鲁一起去。

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在王小姐的闺房外间书房中，又是一番见礼后，王小姐说道：“王家去湖广的运粮船总算到了德州地界，不日就会有三千石的粮食运抵胜芳，饥荒可解了，可是德州到霸州还需多日才能运抵，这种运粮船行驶很慢的，跟走路差不多，从德州到霸州起码得十几日。

不过有此消息内心稍作安定，有个盼头。

另一个原因章子俊不能问，这批粮食可不是赈灾粮，而是王家贩运而来，到时在粮店高价售卖的，在商言商无可厚非，章子俊代表朝廷，不能表态，反正自己运来的粮食是白给的。

老狐狸陶鲁也是打着哈哈，起码王家有了粮食，自己住在王家就饿不着了，胜芳缺粮也不会饿死人，因为胜芳这个地方有小江南之称，河中的鱼虾很多，水塘中的莲藕成片，加上水田中正在抽穗的稻田，最过一个月就能自足。

不知陶鲁是有意还是无意，又说起了王小姐的婚事上，哎，王小姐一介女子，撑着这么大的一个家族，也没人相帮实属不易，可是这样下去也不是长久之计，女子总是要嫁人的，难道王家就没人接替吗？往后可怎么办吆……。

王小姐早就满脸绯红，用袖遮脸了，而陶鲁还在自言自语道：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？”

陶鲁瞎操心不是无聊，而是有出处的，自古以来女子十七不嫁，其父母有罪，丈夫二十不娶，其父母有罪。

到了明朝令男三十而娶，女二十而嫁。

如果遇到死活就是不娶，或者不嫁的呢？有办法。

若无故而不用令者，罚之。

如果说不出个一二三来，死扛着就是不结婚，那就罚钱。

罚完就完事了吗？不是。

司男女之无夫家者而会之。

官方媒婆还会把这些没定亲的男男女女们，专门组织起来，搞个相亲大会什么的。

这算是很帖心了吧，其实就是官府出面指定某人婚配，强制执行。

有些男女，为情而伤，不想娶也不想嫁了，第一个反应就是遁入空门来规避催婚。

所以碰到像陶鲁这样的老学究，从小熟读《礼记》，更是把男女婚配，视作是阴阳和顺，万物安定，人类有别于禽兽的标志也。

《国风·郑风》有云“出其东门，有女如云”