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第四百二十二章 御史谢昶昌下（第2页）

官员与官员之间，官员与地方绅士之间，身份低的到访身份高的家里，都要呈递上拜帖，以示社交中对他人的尊重。

所以拜帖，便是最常见的名帖。

除了这两种，还有用于公告启事的揭贴、替人说辞的说帖、私人之间的副启等。

那么名帖与书信有什么大的不同呢？其一，名帖时效性比书信要高；其二，名帖使用的相关情景变化比书信的要快。

作为一种日常的社交礼仪，名帖所适应的场景也更多。

根据名帖的规制或尺寸大小，又可分为单帖、全帖、单红、双红几种。

如《红楼梦》中书中提及“名帖”

五种，包括“拜帖”

“请帖”

“贺帖”

“请安帖”

“禀帖”

，其材质、形制、称谓等基本规制以及投送的礼节与禁忌，是传统“礼”

文化的直观呈现，也是尊卑有序、礼法森严的社会等级制度的集中反映。

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将名帖所需的场景再一步进行细分，每种样式也有其特殊需要的场合。

如“第一次用全帖，随后就改用单帖”

，初次见面用全帖表示尊重，在之后的交往中，出于经济及感情考虑，单帖更适用于长期交流。

“遇到吉庆，则改用单红帖”

，在特殊的日子，名帖的颜色也有改变。

甚至于名帖的大小也有详细的规定，单帖“阔一寸三四分，长可五寸”

，全帖“三折，长五六寸，阔二寸”

。

为何名帖的样式还有如此之多的细节？因为在人际交往中，相互尊重，以礼而行，成为了官民之间交流的主线。

对名帖进行细微的处理，不仅停留在简单的文字之中，还表达了使用名帖的人对他人的注重与关心。

随着明朝后期的发展，名帖的形象也出现了变质。

从最初的礼仪形象，摇身一变成为了奢华的代表。

为何会出现这种改变，因为人与人之间的关系与思想，也在一定程度上出现了变质。

许多人通过名帖的奢华，掩饰了自己的虚伪与狡诈。

如“用纸已花费银三厘，堪称暴殄天物，奢侈至极”