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《了凡四训》是袁了凡以自己的亲身经历,以自己的大彻大悟,写出来来醒示世人,行善积德,是可以化解灾难,是可以改变命运的。
看到这里,也许有的人可能会说:“我也没少做善事,为什么我的命运还这么糟糕,并没有改变呢?”
这只能说你做的善事还不够多,还没有达到量变到质变的程度。
人家了凡是每天都做几件善事,十年如一日的做善事,做的善事,最后可以积累上万件以上,你才做了多少善事?
而且有的人自以为自己是做的善事,其实细究起来,有的并不是做的善事,自然也就不能积累更多的福报。
举个例子,一位孕妇,走到哪里都会受到照顾,特别是中国人有扶老爱幼的传统美德,看到孕妇坐公交车,自然都会人给孕妇让座,孕妇走到哪里,哪里都会有给其提供帮助的人。
就这样,孕妇到哪里都受到照顾,运动量减少,自然给分娩增加了难度。
到临生产的时候,就可能会造成顺产不了,需要剖腹,有的还有可能出现难产,甚至出现危险。
所以我们平时认知的做善事,如果真正细究起来,有的是善事,有的不一定是善事,也就达到不了做善事可以得到好报的标准。
当然,现在很多做生意的老板大富豪,都会做善事,一方面做善事可以提高自己的信誉度,给自己设立一个好的人设。
另一方面,做善事也可以给自己树立一个正面的形象,即便有时候自己做出了一些违规的事,也会得到宽大处理。
有一点可以肯定的是,做善事可以化解灾难。
但并不是你做了一点善事就能够化解所有的灾难,要看你做的善事的大小,多少。
还有就是小人物,普通百姓做的善事大,那么相应的能化解掉一些比较大的灾祸。
一些大人物,大富翁,做的善事,即使比较大,但是做的数量少,也弥补不了自己所犯的恶行,毕竟金钱资本的背后都是罪恶,没有一个大富豪的钱是清白得来的,所以他们做的那点善事,只不过是为了自己博得一个好名声,为了愚弄百姓,蒙蔽政府。
就像某大房地产公司,虽然也曾捐过一些善款,但那点微不足道的善款,和其所欠下的罪行,欠下的几万亿的欠款,还有一百多万买房人的烂尾楼相比,简直无法相提并论,他所做的善事也就算不得真正的善事。
现代社会时风日下,老年人在马路上或者街边摔倒了,都没有人敢去扶,善良和正义遭遇了挫折和挑战,不能不说是社会的悲哀。
虽然一些社会不良风气,导致我们有时候不敢去做善事,但起码孝顺自己的父母,我们还是可以做到的,孝顺父母也是一种“善”
。
“百善孝为先”
,如果一个人连生养自己的父母都不孝顺,那么他又怎么能够用善心去对待别人呢?
那么即使他做了善事也是虚假的,有目的性的,做给别人看的,做做样子而已。
虽然社会上的不良风气,让人们甚至无法从善如流,但又不能不说,在这种情况下,如果还能做到数年如一日的行善积德,更是难能可贵。
别的不说,思想境界的升华,也可以称为立地成佛了,这是外人永远无法体会到的。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”
有的人觉得只是偶尔做了一次小小的坏事,觉得没有什么,但如果不能悬崖勒马,就会迷失自己,就容易放纵自己,滑向更深的悬崖……
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