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女人一定要有独立的意识,才能捍卫自己的尊严。
在男尊女卑的社会里,女子被束缚在家中相夫教子,在家中以丈夫为重心,就算丈夫的言行再不端,妻子也只能认为是自己命数不好。
正是因为社会没有给女性足够的空间,让她们施展自己的能力,因此,她们只能被束缚在家庭里。
所幸的是,社会的进步让女性有了自己的发言权,有了自己的独立人格。
女人可以在外面有自己的事业,不用靠丈夫养活自己;女人也可以有自己的理想,不用被传统的观念阻碍前进的步伐。
她们开始具备了独立的人格,努力去捍卫自己的尊严。
在爱情中学会独立
爱情中的女人,要么爱得迷失自我,要么爱得愚蠢可笑,要么爱得放低自己的尊严。
作为一个优秀的女人,不管是事业还是爱情,都要追求极致的完美。
而在爱情中学会独立,才是一个优秀女性明智的做法,只有这样,才能在猝不及防的伤害到来时,可以进行自我救赎。
爱情中的女人追求的总归为两样东西:很多的爱和很多的安全感。
其实,真正的安全感只有自己能给。
人生有涯,总有烛光熄灭的那一天。
三毛曾经说过,在这世界上,谁不是孤独地生、孤独地死呢?谁也不敢说自己在爱情面前常胜不败,我们女人,首先就是要善待自己,无论在多么炽烈的情感面前,都不要迷失自我。
有一个女子,在一张照片中睥睨着这个世界。
镜头自下往上拍摄,照片中的人又不自觉地仰首,神情清冷,高贵而自信,眼里的冷光、嘴角的轻视都一一从照片中泄露出来,每一声叹息都无比精确地击中看照片的人的内心,而照片中的她始终只笑着,不语。
暖的社会,她有自己独特的灵魂,她的爱情比她笔下的小说故事更精彩,她也曾在爱情中苦苦挣扎。
张爱玲这一奇女子,她是独立、敏感又新潮的女性,爱情中看似迷茫,实则早已用独立的姿态看透一切。
张爱玲本名张煐,后因入学需要,母亲黄逸梵(又名黄素琼)给她取了英文名Eileen,译音爱玲。
张爱玲系出名门,父亲张志沂为清朝末年著名大臣张佩纶的儿子,母亲黄逸梵是清末长江七省水师提督黄翼升之女,继母孙用蕃是北洋政府国务总理孙宝琦的女儿,祖母李菊藕是李鸿章长女。
上海沦陷时期,张爱玲陆续发表《倾城之恋》《心经》《金锁记》等小说,震动上海文坛。
如张爱玲笔下的故事一样,她自己的爱情也没有圆满的收场。
张爱玲和胡兰成的故事众人皆知,很多张爱玲的书迷觉得胡兰成对不起张爱玲,因为他朝三暮四,辜负了张爱玲,让她就此萎谢。
而胡兰成却并不以此为意,在《今生今世》里,胡兰成愉快地描述了他的花心,让张爱玲痛苦得失了分寸,作为一个对存在感诉求强烈的人,他不在乎张迷恨他,恨比爱,有时更能凸显一个人的存在。
但是没有人比张爱玲更了解他。
她忍下恶声,她不喜欢处于漩涡中心,但胡兰成喜欢。
她把想说的话,写进了《小团圆》。
胡兰成的女弟子朱天文说,这是一颗人肉炸弹,毁掉了胡兰成,也毁掉了张爱玲自己,言下大有不以为然之意。
《小过,让她痛苦的并不是胡兰成变心。
《今生今世》里也说过,张爱玲对胡兰成说“你以后在我这里来来去去也可”
。
胡兰成没把这句话当回事,只当成是一个为情所困的女人的低姿态,以为她不敢求他娶她,作为外室亦可,他慷慨地为她离了婚。
《小团圆》里把这句话解释得非常充分,张爱玲非常清楚地说:“我现在不想结婚,过几年我会去找你。”
胡兰成当她是欲擒故纵,张爱玲心里却浮现出了一幅图景:战争结束后,他逃亡到边远的小城的时候,她千山万水地找了去,在昏黄的油灯影里与他重逢。
她从一开始就知道日军必败,他作为汉奸没有未来,但她没打算要一份一定有前途的爱情,甚至于,当他对她说“我们将来”
或者“我们天长地久的时候”
,她都不能想象,“感到轻微的窒息”
。
但她后来与桑弧在一起时,则对两个人的生活有很具体的想象。
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