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第45章 然否长湘书院的学风（第1页）

大夏朝以文治天下，确实很少因言治罪。

所以在张夫子坦率的讲了论语的优点和治天下的不足处后，马上就有同学积极发言了。

大部分人发言都认为"

半部论语治天下”

这句话过于夸大了，当然作为儒生，表达的都很委婉。

大家先是肯定了论语的作用和地位，然后再找原因来说明，光靠论语肯定是不够治天下了。

也有好几个学生似乎对论语格外推崇，认为半部论语治天下足矣。

张夫子问了一圈，好像没有找到特别满意的答案。

这时他点了从来没有发过言的张伟。

张夫子问：“小友，你怎么认为的。”

张伟想了一下认真的回道：“夫子，学生不知道。”

张夫子继续问：“哦？为什么这么说？”

张伟说：“学生没治过天下，所以不知道半部论语能不能治天下。”

其他学生听到这里都扑哧一笑，张夫子也面带微笑。

张夫子问道：“不错，圣人曰："

知之为知之，不知为不知，是知也”

，这位小友的态度是好的。

“

“不用太严肃，我们这里就讨论一下，来，你说说看你的想法。

“

张伟说：“我认为不能。

“

张夫子：“理由呢？“

张伟：“世易时移。

“

张夫子：“是仁变了，还是礼变了。

“

张伟：“仁和礼都没变，但是怎么表达仁和礼的方式变了。

我大夏朝用夏礼，不用周礼。