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第320章 信道方能回归道（第1页）

子渊问：“万物皆是由道所化吗？为什么道能够同时体验那么多的生命？”

庄周回答：“不要用有限的思维去理解道，道是无法通过人的思维理解的。

道大可以大到无穷尽，小也可以小到无穷尽，多也可以多到无穷尽。

同时体验无数个生命对道来说不过是小事一桩罢了。

就如你晚上做梦，你梦中也有很多个人与你进行互动，试问那些人是独立于你而存在的吗？他们其实都是你的意识在扮演，并不是真的有那些人存在。”

子渊问：“那我的意识和你的意识是同一个意识吗？”

庄周回答：“既然我们都是在做同一场梦，又怎么会是不同的意识？不管是你，还是我，还是地上的一只蚂蚁，都是同一个意识在扮演。

语言文字是不足以描述道的无穷创造力的，我们对道的认知不过是冰山一角罢了。

等你成道之后你就会明白道的创造力有多强大了。”

子渊问：“那道是透过什么进行创造的？”

庄周回答：“道是透过神与气进行创造的。

气相当于燃料，神相当于火。

有燃料，火才能燃烧起来。

同样的，有气，神才能创造宇宙。

气为神之母，神为气之帅，神就是透过气创造出天地万物。”

子渊问：“气从何处来？”

庄周回答：“自虚无中来。

我们之所以能看能听，能跑能跳，就是因为有气的存在。

但气终究是有限的，我们感到困乏，就是气用尽的体现。

气用尽之后，只需要让自己的精神回到虚无之中，自然就能够恢复元气。

睡眠就相当于回到了虚无之中，故能够恢复元气。”

子渊问：“如何养气？”

庄周回答：“忘形则养气，忘气则养神，忘神则养虚。

圣人长寿的秘诀就是做到了忘形，忘气，忘神。

先天一气自虚无中来，我所说的心斋就是养精、气、神的最好方法。

所谓心斋，简单来说就是放下万缘，让心进入道的虚无之境。

只要心能够一直处在虚空之中，自然神满气足，想要长生又有何难哉？人身之精气本身就是有限的，一旦耗尽，那生命也就宣告结束了。

因此，想要长生就必须学会养精、气、神。

元精、元气、元神皆是从虚空中来，故虚空是养精、气、神最好的地方，没有之一。”

子渊问：“心进入虚空之中是养精气神最好的方法，那身体是否还需要锻炼？饮食上是否也有讲究？”

庄周回答：“当然，身心本是一体，又怎么能只顾心而不顾身呢？身体想要健康，就必须调和身之阴阳，让身之阴阳处在平衡之中。

身体只有处在动静平衡的状态中才会健康，否则阴阳就会失衡导致生病，因此，身体是必须进行锻炼的。

同样的，饮食也很讲究阴阳平衡，人的寿命长短和饮食息息相关，有些人之所以很年轻就夭折，就是因为营养不均衡造成的。

营养不均衡，身体的阴阳就会失衡，阴阳失衡就会生病。

大道不离阴阳，修道其实就是在调和阴阳。

无论是心之阴阳还是身之阴阳，都必须得调和到一个平衡的状态才符合大道。”

子渊点了点头，又问：“道本身是否超越了神与气？”