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昭公卷二十三起十三年尽二十三年（第1页）

十有三年，春，叔弓帅师围费。

○费，音祕。

夏，四月，楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾谿。

此弑其君，其言归何？据齐阳生入恶不言归。

○谿，苦兮反。

[疏]“此弑”

至“归何”

。

○解云：正以归者，出入无恶之文。

今君弑而言归，故难之。

○注“据齐”

至“言归”

。

○解云：即哀六年秋七月，“齐阳生入于齐”

是也。

其阳生入恶者，先诈致诸大夫，立於陈乞之家，自是往弑舍是也。

归无恶於弑立也。

归无恶於弑立者何？灵王为无道，作乾谿之台，三年不成，楚公子弃疾胁比而立之。

然后令于乾谿之役曰：“比已立矣，后归者不得复其田里。”

众罢而去之，灵王经而死。

时弃疾诈告比得晋力可以归，至而胁立之。

比之义，宜效死不立而立；君因自经，故加弑也。

言归者，谓其本无弑君而立之意，加弑，责之尔。

不日者，恶灵王无道。

封内地者，起祸所由，因以为戒。

○罢，音皮。

恶灵，乌路反。

[疏]“归无”

至“立也”

。

○解云：弑谓虔也。

言所以书其归者，正於弑虔之时，比无恶。

○“归无”

至“者何”

。

○解云：正据经书弑其君虔，曷为言无恶？故问之。

○“灵王经而死”

。

○解云：经者，谓悬缢而死也。

若申生雉经，及《论语》云“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经於沟渎”

者是也，故何氏云“君因自经”