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第146章 副本角色 高中生（第2页）

这场考验从青年在擂台上拦住何奥的时候就开始了。

用胶带黏住纸袋子这个答案，本身就是考验的开始。

炼精化气之后，何奥的对于力度的控制又进了一层，他头上戴着纸袋子，并保持纸袋子不动，实际上是在熟悉自己的新能力，他的绝大部分精力也在这个纸袋子上。

这本身只是一个自我训练的方式，却被练功服青年注意到了，由此引发了擂台上的事情。

青年的举动让何奥对他产生了兴趣，于是何奥就索性自称袋子是用胶带固定的。

胶带这个回答的核心点在于，要质疑这个回答，人们首先得质疑自己心中的‘常识’——人真的能在剧烈运动中不借助任何固定方式保持着纸袋子不动吗？

胶带只不过是一个借坡下驴的阶梯，它可以是胶带，也可以是铁丝，或者任何固定的东西，只要何奥提出一个固定方式，人们就会自动去脑补这个固定方式的合理性。

所以当青年提出何奥头上的袋子有问题的时候，有一部分人开始注意到何奥头上纸袋子的问题，但当何奥说这就是胶带固定的时候，这部分人就瞬间‘秒懂’。

这就是自我固有观念的局限。

只有那种清晰看明白了何奥动作的人，才能打破自己的固有观念，坚定的确信何奥是靠自己的能力固定住纸袋子的。

这个人的眼力必须要能跟得住何奥的动作，并一直在仔细观察何奥的动作，并且从这些动作中大概推导出何奥抵消纸袋子的力出自哪里。

这就像一道很难数学题，出题人故意设置了一个误导选项，思维被局限住的普通人就会坚定的相信这个误导选项是对的，即使这个选项有诸多不合理的地方，他们也能脑补出合理的过程，而学得好或者有天赋的人能看破这个题目的本质，推导出正确选项。

这是第一道考验，考察的其实是悟性，是对武道的理解，他可能做不到，理解不了这些力是怎么使出来的，但是他看得懂。

当然他也有可能是瞎猜的，所以还会有接下来的考验。

仍由青年跪在那里一动不动，这是第二道考验，考察的是心性。

然后是第三道考验，根骨。

快速将何奥指点的拳法理解，并能迅速转变为身体上的动作，让能量顺着正确的线路运行，这就是根骨，同时也测试青年的悟性是否真实，而不是靠瞎蒙走到这一步的。

当然，在测试根骨的时候，何奥也相当于展示了一番自己的能力。

悟性好可以让人在学武的时候学习的更快，教学的时候也能少花一些精力。

心性好则能让武者走得更远。