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木村美子告诉我,这是商朝时候商德王寝宫所用的盛酒器,名叫貔貅纹方尊。
看自己国家的宝贝一样又一样地被外国人拍卖,而且卖完了的钱还不是进咱们的口袋,心里特别不舒服。
貔貅方尊的价格实在是让人望尘莫及,我觉得它是除了六龙图以外最贵的宝贝了。
宝贝以一亿日元的价格起拍,场面沸腾,喊价的声音络绎不绝,很快价格已经到了八个亿日元!
这在当地也无异于是天文数字了,但在喧闹的拍卖行,依然会有高声喊价的声音,价格好似脱了缰的野马上涨。
伴随的也是一个个的竞争对手退出,场面也到了白热化。
我虽说听不懂语言,但看着他们犹如抢夺一样的阵势很是激烈,直到价格哄抬到了三十三亿的时候,前排有一人站了起来,他虽然穿着西装,却满脸的横肉,两只手都戴上了黄澄澄的金戒指。
男子气势汹汹地指着在场的人,又喊了一些话。
木村美子给我写道:“井上阪喜,京都井村会的会长。”
我又回头看向另外一边的竞争对手,不紧不慢,一名身穿唐装的青年站起身,他的左脸有着一道深深的疤痕,双眼如狼,气度沉稳,在周围满是东瀛人的环境下毫无任何怯态。
我有些惊愕,没想到竟然是福清会的陈朗!
俩人互相对视了半晌,陈朗大喊了几声,拍卖官这才缓缓地读秒,最终貔貅方尊三十三亿交易成功。
坦白讲,我烧纸都没见过这么多钱!
我挺着急看一看舍利子,但必须等到拍卖会结束以后才可以交易。
当最后一幅拍品通过大屏幕展示之时,我整个人都看傻了。
整幅画纵向440.7厘米,横向34.3厘米,画中描绘了六条矫健灵巧的威猛巨龙,在云雾和巨浪中自在游走,仅仅一眼,我便被画中世界所震撼,六条巨龙栩栩如生如同要在画中跃出一样!
屏幕中所感受到的震撼,还远不及亲眼所见。
随着整幅画展示,六条神龙穿梭于惊涛骇浪,那种天地间舍我其谁的龙性,对我这种修行人的影响最大。
我长长呼了口气,可以百分百肯定,画师生前一定处在某种修行状态,他堪破天地玄机。
巨龙穿梭云雾大海之间,以明和暗、水与石来体现阴阳的概念。
要知道,凡人要想通神通术法,必须由人悟道,由道通术。
光凭画师笔下的六条龙,虽说没有符篆中勾引天地神煞的威力,但若挂在宅中,无论什么邪魔也进不去。
倘若天地间真有大蛇走蛟,若在此龙图附近,蛟龙入画,百年之后,就可化为真正的神龙。
我以观神术凝视着六龙图,有一种灼目之感。
画师以画笔临摹龙威,转念一想,既然八百多年过去了,谁又能保证这幅画中没有神龙栖身。
我压抑着内心激动,怪不得连瀛洲仙山的神秘人点名道姓要六龙图,如果让我每日对着这幅画修行,甚至有可能培养自身龙威,不仅能改变运势,甚至可以增强法术。
很遗憾,那位传说中的神仙不了解当代社会的通货膨胀,给金子,你也多给点几百万,在京城买套房子都不够!
更何况六龙图的价格不是我能接受的,只能眼巴巴看着寥寥无几的竞拍者在争夺。
后来,它以9600万美金的价格成交,被神秘人买走。
随着拍卖会散场,木村美子陪我一同交易,买下舍利子以后,我又成了穷光蛋。
对于“法显”
很多人都不太了解,他是一位大觉悟者,历史上第一个西行取经的人。
在东晋时期,历史记载当时社会由僧人把持朝政,他们开设当铺,控制全国经济命脉,好好一个国家都玩残了。
由于民智未开,老百姓容易被忽悠,很多专心修佛的人得不到真正典籍,加上一些僧人穷奢极欲,无恶不作。
法显从小把这一切看在眼里,他为了维护心中的真理,寻找佛家戒律,六十五岁那年带着四位徒弟一同从长安起身,向西出发。
一去一归,历经十三年之久,曾翻译无数经典,其中《摩诃僧祗律》,也叫大众律,为佛门五大戒律之一。
凭借此经,约束天底下的修行者,也让世人百姓对僧人又了另外的看法。
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