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036 项目组（第1页）

高觉想了半天，还是没有想到任何头绪，只能暂时放下疑虑，协助简莘专心组织千年族谱的考察之旅。

简莘风风火火的带着信件泡进图书馆，虽然照片不太清晰，但也透露了很多内容，她新招的研究生章惠闻讯也放下手中的参考书，兴致勃勃的帮助简莘研究起这封来信。

高觉知道简莘来了研究兴趣，这时候的她会像机器人一样沉浸在学术世界，对身边的一切不闻不问，高觉只能接下她的工作，组织协调这次考察之旅。

高觉首先面试了报名参加考察之旅的留校本科生，在这炎炎夏日留在火炉邺城的学生，大部分都是家境不太好的外地学生，他们大部分是为了在邺城这个大城市找到一份短期工作。

能够参加简莘这个项目组，无疑比当家教或是发传单更有吸引力，在本科时期就能参加校级的课题组，既能赚到钱，又能为自己大学生涯添上一笔吸引眼球的实践经历，所有和考古学搭点边专业的学生，都报名参加项目组。

高觉一连面试了二十多人，许多人甚至还是理工科专业的学生，但高觉不得不先听完他们狗屁不通的申请报告，再委婉的拒绝他们的申请，就算这样，走廊中充满了落选学生的咒骂声，让高觉直呼真是个苦差事。

最终高觉在考古系中遗迹挖掘和古文物修复专业中招收了四名学生，还破例在新闻学专业中招收了一名学生，这倒不是高觉开后门，考古学系在邺城大学本就是个小专业，系里总共就分了两个专业方向，大部分学生都放假回家了，在矮子里挑将军招了四名后，高觉实在无法再找到一个满意的人选。

这名报名的新闻学专业学生展示了极高的沟通技巧，他的报告书成功的将高觉说服，又展现了他野外生存的能力和良好的团队协调能力，高觉带着照顾后辈的心思，将他招进了项目组。

不过高觉也事先向他们说明，参加本次活动只算社会实践活动，简莘以后的论文上他们都不能作为作者的，毕竟他们这些本科生只能做些简单的工作，还称不上“科研狗”

，在专业领域帮不上简莘的忙。

不过能够参加项目组已经让这些本科生们心满意足了，他们也没有多少在学术界发展的规划，纷纷表示自己服从组织安排，不争名只要利。

高觉对于这个自己一手搭起来的小团队还是有点信心的，新闻学专业的学生名叫王海斌，老家在隔壁浙省，勉强也算得上一个富二代，他本来是为了自己在邺城的前女友不回老家，可是在放暑假没多久，他就被前女友踹了，心高气傲的他不愿意灰溜溜的跑回老家，硬着头皮住在学校。

这次参加简莘的项目组，一边赚钱一边散散心，他的积极性最高，忙东忙西的辅助高觉准备考察的物资，俨然是高觉的小狗腿。

另外四名考古学专业的学生就对王海斌没那么友好了，毕竟一个考古系的项目组，混进了新闻学专业的学生，这让本专业的学生有一种主权被侵犯的感觉，他们虽然不全是同一年级，但也互相熟悉，很自然的抱团成了队伍内的一个小团体。

四人中有一对大三的情侣，袁海涛和杜雅楠，两人过了暑假即将升入大四，这次留在学校本是为了复习考研，可是来自北方省份的他们没见识过邺城火炉的威力，很快就被太阳烤昏头了，学校唯一开空调的图书馆人满为患，每天都要清晨开始排队才能挤进去，两人家境都一般，也负担不起邺城高昂的租金，只能窝在周围的KFC和麦当劳避暑，半个月下来存下的生活费就花的精光，书也没看进去多少，两人见到项目组的招生启事，想着这也算实践书本知识的好机会，如果项目组做出点成绩，还能在本校教授面前露脸，就结伴报名了。

另外还有一名大一女生江琼，这个年龄的孩子还存在做出一番事业的幻想，学校的活动一项不落，她还是学生会骨干，因为参加学生会的活动耽误了统购回乡车票的机会，索性留在学校打一份暑期工，可是现在邺城家教市场饱和，师范专业的学生都很难找到一份家教工作，发传单的苦活她又做不来，最终在闲了半个月后，报名参加了简莘的项目组。

最后一名男生孟学志则是大四的老油条，他在邺城找了一份工作，但到九月初才去新单位报道，为了节省房租暂时赖在学校宿舍里，家境一般的他看上了项目组开出的薪水，混了四年的他专业知识还是过关的，加上高觉实在找不到合适的人选，只能将他招进了项目组。

高觉拖着简莘从图书馆出来，和队员们开了个见面会，她让大家做好出发的准备，等她和章惠的先期研究做好，就去茅竹镇实地考察，说完之后她就匆匆离场，继续她的研究。

高觉追着简莘出来，拉住她问道：“一封信有什么好研究的，你们在图书馆泡了几天了，我们早点启程去茅竹镇不好吗？”

简莘带着高觉来到图书馆资料室，墙上挂着一堆资料，章惠正埋头在桌前整理资料，简莘指着墙上放大后的照片问道：“你看这家谱有什么不对劲的？”

这张照片正是信中第一张照片，就是这本家谱的封面，《敕制钱氏家谱》六个字风格遒劲，一看就是书法大家的手笔，高觉盯着六个字看了半天，无奈的问道：“有什么不对劲的，我只看出这六个字写的很好，我写不出来。”

简莘白了他一眼，说道：“别贫了，你见过家谱吧，大部分家谱都叫某氏家谱，而这本家谱上面加了敕制两字，你知道这代表什么吗？”

高觉回忆了一下他的文史知识，说道：“一般皇家认可的才可以加‘敕制’二字，你的意思是这本家谱是皇帝下令编纂的？不会吧，这家谱什么来头，能够让皇室认可编纂！”

简莘点头道：“你要知道如果这本家谱真的传承千年，还能保存敕制两个字，就说明这本家谱是受到历代皇室认可的，这意味着什么你知道吗？”

高觉摇了摇头，一直埋头整理资料的章惠抬起头说道：“我们国家政治斗争残酷，特别是政权更迭的时候更是全面换血，能够历朝历代得到朝廷承认的大家族只有两个--曲阜孔家和龙虎山张家，如果这本家谱真的存在，那意味着我们发现了第三个传承千年的大家族！”

高觉只觉得是天方夜谭，邺城边上一个小乡镇的家族，能够和曲阜孔家和龙虎山张家平起平坐？曲阜孔家那是赫赫有名，大成至圣先师的后人，中国自汉代起就承认曲阜学宗圣地的地位，也承认孔家作为孔庙主祭人的身份，历朝历代都会赐予爵位，甚至征辟孔家子孙入朝为官，孔家算是中国历史传承最久的贵族，近代史上搅动风云的大人物孔祥熙也是孔家子孙。

孔家的家谱可以称得上敕制二字，历代开国皇帝都会让孔家重修字派，孔家总是从善如流，将吉祥话编进字派中。

识相！

这也是这个家族历经千年不倒的重要原因。

字派，又称为字辈，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。

一般都是传家的家训，或者表示吉祥如意的诗句。

比如孔祥熙的儿子辈是令字辈，他的儿女叫孔令侃、孔令杰、孔令仪，字派是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别的礼制，它一直延续到现代。

而另一个家族龙虎山张家，则是龙虎山张道陵张天师的后人，张道陵创立正一道，这是道教中最具影响力的一支，一直以来都是道家正统，张天师这一名号世代相传，历代张天师都得到朝廷的礼遇，甚至会被皇家辟为国师。

就算是崇佛的皇帝，也会对龙虎山张家礼遇有加，不时的降下赏赐。

张家的家谱也能称得上敕制二字，但是这茅竹镇钱氏何德何能，可以和这两个家族相提并论？高觉不解的问道：“难道不是这家人往自己脸上贴金，弄‘敕制’两个字糊弄人？”

简莘摇摇头道：“古代君权威严，没有哪家会为了面子冒犯天子，私自加敕制在有些朝代可能没事，许多朝代可是抄家灭祖的大罪，为了面子冒这么大风险，没有哪个家族会这样干的。”

简莘继续说道：“但是我们翻遍了历代开国皇帝的《起居注》，还有1000多年前的北宋历代皇帝的《起居注》，都没有发现他们让钱家编纂家谱的诏令。”

《起居注》是我国古代记录帝王的言行录，在朝堂上永远都有一名史官的席位，他们将皇帝的言行忠实的纪录下来，留待青史诘问皇帝的功绩，虽然自唐代起就有皇帝修改自己《起居注》的事情，但也不会有哪个皇帝专门删了这么一条诏令吧？