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第七百一十二章 度化大会（第3页）

堕入无间地狱并非诅咒，更不是佛祖的惩罚。

人自身产生的业力，不敬宝经，怀疑佛法，自身业力就会发作，让人死后进入无间地狱，佛法只是告知这种前景而已。

也就是说，是你的行为导致你堕入地狱，佛法告知你也好，不告知你也罢，你都会进入无间地狱的。

甚至都不需要你宣之于口，只要你在心中谤佛，也是一样会业力缠身，这么说你明白了吗？”

萧风苦笑道：“这么一说，倒是明白多了。

只是另有一种说法，若是我自己默默地不信佛，业力就小。

若是我把对佛的怀疑说出口，引起了其他人对佛法的怀疑，那就是断绝了别人的慧根佛缘，业力就大，可对？”

二活佛连连点头：“不错，阻断他人信佛之道，乃是大罪。

便是不信佛法，也当谨言慎行，不可妄言。

尤其是以天师在民间的影响力，更不可妄言不信佛法，否则其恶业果报过于惨烈，便是我等全力为天师除业，也难以超拔。”

萧风点点头：“多谢活佛好意。

其实我只是不明白两点，这两点，我并非针对哪个宗教和信仰。

我对所有宗教都十分尊重，但不符合这两点的宗教，我总是觉得不可理解，也就难以深信。

我并非谤佛，也并非诋毁天主，更不是像万岁一样一味地崇道，我一切的依据，都是同样的两个标准。

其中一个标准，就是信仰自由，允许人信或者不信，这一点，佛教在大部分地区已经做到了。”

一直闭口不言的大活佛忽然开口了，他一开口，整个宫殿内都清晰地回荡着他的声音，犹如洪钟大吕。

这位大活佛，不但佛法修为精深，而且内力也必然极深。

佛门之中，本就有许多外人不知的修行法门，武道也在其中。

“天师的另一个标准，我能猜得出来，只是，却无法给出天师一个满意的回答，这也是佛法玄妙之处。”

众人都看向大活佛，显然不像大活佛的反应那么快，萧风也庄重的向大活佛点头为礼，示意大活佛继续。

“天师的另一个标准，应当是一个宗教，无论经典如何浩瀚，逻辑如何严密，教义中总会是存在疑问的。

（''）;（）　　既然有疑问，就该允许人质疑，质疑被消除后，人们自然就会更加信仰，更加虔诚，方为正道。

可很多宗教的教义，包括佛法在内，却并不容人质疑，质疑就是不诚，不诚就是有罪。

这看似十分过分。

天师，不知贫僧所说的，可对吗？”

萧风点点头：“活佛所说，正是萧风心中疑问之一。

既然佛法无边，又愿意普度众生，何以不容人质疑？

人非皆为圣贤，岂能生而知之？人非皆为佛子，岂能生而信之？知识需要学习，难道信仰就不需要吗？”

大活佛摇头道：“天降甘霖，难活无根之草；佛法无边，难渡无缘之人。

见佛而不喜者，已属缘浅之人。

见佛而生疑者，自是无缘之人。

人心自有佛，何须学而后知？”

萧风想了想：“按大活佛所说，萧风见佛而生疑，疑惑不解则不能知自身佛性，自是无缘之人。

既然佛法无边，难度无缘之人，措钦活佛还一心想要度化我。

质疑佛法，如同谤佛，度一个谤佛之人，是否对佛不敬呢？”

大活佛笑道：“人不信佛，则易造恶业，若能度化，则世间恶业减少，这是大功德。

何况佛说众生平等，是指最终归宿；而在这红尘世间，人的身份地位不同，度化后的功德也不同。

如一国君主崇佛，则世间多一片佛国净土，佛子们更容易修行，更容易成佛，功德自然比一个普通人信佛更大。

所以度化天师，不仅是直接的功德，更有众多善果。