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【第十三章】宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患!
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
月君译:受到赞美或者诋毁,心就动荡不已。
是因为有身体的存在。
需要获得身体欲望的满足,如果得到就让心动荡,失去也让心动荡。
那么就是被欲望左右了心。
何为有身的限制?身体困住了人的心,让人的心不得自由。
如果我没有身体的限制以及被欲望所控制,那么又有什么能限制我的东西呢?
轮回的是身体,欲望的产生也是身体,人若不被身形所拖累,眼前即是自由大道。
爱自己的人,才能把天下交付给他,不爱自己的人,也无法爱别人,无法爱天下万物。
喜欢尽自己身体最大的力量去治理天下,天下才能因为他而改变。
【第十四章】
视之不见,名曰夷。
听之不闻,名曰希。
搏之不得,名曰微。
此三者不可致诘(jié),故混(hùn)而为一。
其上不皦(jiǎo),其下不昧。
绳绳(mǐnmǐn)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。
是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
月君译:
看见又看不见的存在。
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