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第四十二章 铁口令下万祟景从（第2页）

铮子，你真是一员福将！

咱们走！”

重回河岸上，施术的工具已经全都布置好了，德叔让村民依照方位，摆好法案，上香炉，燃黄香，祷告天地，净手洁面。

又找来白纸、朱砂、毛笔，烧了王桂娥的头发，将灰烬混到朱砂之中，以河水和泥，然后用毛笔蘸染，在纸上写下了王桂娥的姓名、生辰八字。

一切准备事宜皆了，德叔吩咐刘村长道：“让相邻们都退后三丈开外，不要上前，否则会搅乱仪式。”

刘村长依言而去，将一干村民都引开远远的。

德叔又问我道：“铮子，《义山公录》里的铁口令术，知道吧？”

“知道！”

我点了点头，相士铁口金牙，片言断生死，观天知命，一语动鬼神！

所以，以相术术力融入令牌，布下仪式，敬告天地，召唤亡魂厉祟，施术人功力若到家，则亡魂厉祟闻听召唤，莫不敢从。

这便是铁口令术，在相术之中，与生死符、彻地功等都是驰名术界的大术。

德叔对我说道：“马上就要到下午六点，铁口令在这时候施展起来很好，你就在我身边压住阵脚，帮我护法。”

“没有问题！”

德叔深呼一口气，跪在蒲团上，念诵道：“苍天在上，列祖列宗在上，麻衣陈家第三十五代子孙陈德敬启：该村有一女王桂娥，溺死此水之中，化作厉祟，戕害后来下水者，穷凶极恶，民怨沸腾，已违背天道，陈德今日将施术以借上天之力，行上天之道！

陈家列祖列宗英灵不远，且保佑陈德术成！”

言毕，德叔伏地跪拜，虔诚无比，我也跟着在一旁跪下，施术者必须达到天人合一的境界，才能真正地借助自然界的力量，然后将术发挥的淋漓尽致，这便是焚香祷告的原缘由之一。

祷告完毕，德叔慢慢站了起来，我也站了起来。

德叔盯着河水，也不说话，只是目不转睛，静默有时，德叔突然厉声喝道：“时辰到了！

术起！”

只见德叔左手伸开向上，右手食指、中指、无名指同时弯曲，大拇指和小拇指同时伸开，扣在左手掌缘之下的手腕上，动作麻利迅速，刹那间已经捏成一个“老祖扇鬼印”

！

印成之后，德叔朝着河水，轻轻摆动双手，口中念念有词，神色严正，目光锐利，霎时间，我只觉得周围的气氛都变得不一样了，我自己站在法案一旁，也觉得满腔紧张。

我只是在《义山公录》里看到过铁口令术，也知道其施展的具体步骤，但是从来都没有机会去真正施展，要知道，看会和会做是截然不同的两回事，术界最忌讳的就是眼高手低，说起来什么都头头是道，等做的时候却一塌糊涂，就好比赵括、马谡，都是纸上谈兵的庸才。

所以，我非常珍惜眼下的机会，可以亲眼目睹这相术，究竟是怎么施展！

德叔念叨了一会儿，额上的汗水已经溢了出来，本来没有风的河面，突然间，腾起了一股风，凉风，阴风，吹过来，我遍体生寒！

风中似乎还有什么声音在“咿咿呀呀”

，像小孩子在说话一样。

看不见有什么人，却能听见有人的声音，而且还是在风中，这情形实在可怖，我不由得脸上变色，心中战栗。

“铮子，拿令牌！”

德叔一声大喝，将我惊得一个哆嗦，急忙拿起德叔原本放在桌子上的令牌，双手摊开，呈了上去。

有读者说八十多岁的人，死之前不可能把自己的生辰八字写在纸上，还留下来。

我想解释一下。

首先，这八字条一般不是本人写的，而是出生的时候，父母写的；

其次，写八字条的目的就是为了能准确记住自己儿女的精确出生时间，在将来婚配的时候有大用处，因为先前男女婚配基本上都是要合八字的，八字不合，一般都不会成亲，所以这八字条是要等结婚的时候用；

再次，一般的老人都会保留这样的字条。

当然，现在可能没那么多了，因为时代变了，人越来越西化，合八字的人也越来越少，宁可对星座，也不看八字，呵呵

从某种程度上来说，现在的婚姻幸福指数越来越低，离婚率越来越高，会不会跟这个有关系呢？御风戏言，勿要当真。