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番外篇33 浅谈啰萨近现代宗教发展史3（第1页）

没收教会珍宝运动，是苏俄第一次大规模的反宗教运动，这次运动最终从没收教会珍宝文物，逐渐演变为到对教会人员和反抗没收珍宝的信徒的镇压与审判。

从结果上讲，苏俄这一次反宗教运动在指导理论上和运动实践上出现严重失误，反映出他们没有建立起社会主义的宗教理论和宗教执政路线，这是他们在宗教问题上不断犯错误的主要原因。

我们有资料可以查询，苏联一共策动了三次大的反宗教运动:1922到1923年的没收教会珍宝运动和对教会人员的大规模审判、30年代中期大清洗顺带给宗教一击、1958到1964年的赫鲁晓夫的反宗教运动。

先来讲第一次运动，这次运动的真正原因，是国内战争结束后苏俄爆发的严重的经济、政治危机。

当时的背景正是第一次世界大战结束，俄国经济已经处于崩溃的边缘。

大战中俄国的通货膨胀已高达600%，1917年秋的生产水平只有1913年的30%~40%。

1918年苏俄内战爆发，这场战争一直持续到1922年，国内生产进一步遭到破坏，全国都处于空前的饥馑之中。

在饥饿和内战这两场战争中，苏维埃政府实行所谓“战时共产主义政策”

，在政治上实行一党专政。

战时共产主义措施首先是强制征粮。

根据1919年1月颁布的国家法令，有粮不交的农民，不仅要没收全部财产，还要被逮捕判刑。

城市建立由官员、士兵、工人组成的征粮队。

据统计，在内战期间，全国有2700个征粮队。

连列宁都说“我们实际上从农民手里拿来全部余粮，甚至有时不仅是余粮，而是农民的一部分必需的粮....”

同时，对工人也实行一种战时制度。

列宁指出，必须把国内的全部劳动力，包括男人、妇女甚至未成年人，投入劳动战线。

1920年，在被调查的2776个企业中，女工占40%，有些工厂超过60%，16岁以下未成年人占10%。

1919年10月曾公布在军工企业实行12小时工作制，并有严厉的劳动纪律。

消极怠工、破坏生产、旷工者等都要被审判。

工人如擅离职守或逃离工厂，与临阵逃脱的士兵同罪。

1919年年末，在工厂、企业、机关中，普遍设立“同志审判会”

，处理违反劳动纪律事件国。

城市居民只有参加工作或劳动的人才发给食品供应卡。

1917年12月7日，俄共决定成立以捷尔任斯基为首的全俄肃清反革命非常委员会。

这个机构可以不经审判对“敌方奸细、投机商人、暴徒、流氓、反革命煽动者、德国间谍”

以及怠工者和其他寄生虫行使就地枪决权。

（熟悉吧？之后大清洗还会沿用的方法）布尔什维克党的领导人说:“没有最残酷的革命恐怖，就不可能取得胜利。”

这种政策无疑直接损害了农民、工人、市民和一切劳动者的利益，与党和社会主义的根本目标是背道而驰的。

共产党执政的根本目的是“执政为民”

，维护劳动人民的利益，但俄共在执政之初，实际上是沿着与共产党根本目标相悖的方向行进的。

在革命前只是一个小党的布尔什维克此时显得更加孤立无援。

卢那察尔斯基曾这样说:“社会革命党人和孟什维克，甚至连国际主义者，都坚决抵制我们。

市杜马对我们十分敌视。

市民、知识分子、以至所有人，除了士兵和工人，也许还有些农民外，都是这样的。

现在我们面对的是可怕的、令人胆寒的孤立和疯狂的仇视。”

战时共产主义政策加剧了俄国经济的总崩溃。

征粮制使农民没有积极性种地。

工人也忍受不了饥饿和超强劳动，大批逃亡农村。