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拉哈尔教授继续讲述到:
佛教诞生在一个高度内卷的印度宗教氛围中,它的主要竞争对手,其实是我们本土的印度教。
那时印度教势力强大,佛教是唯一能与其分庭抗礼的宗教。
而佛教当时也一直试图将印度教扳倒,从而使自己成为显学。
就这样,佛教挑战,印度教守擂,双方以辩论为主要方式,进行了几百年的斗争。
慢慢的,这种不断地“学术交流”
使得佛教发展出了极强的思辨逻辑体系。
最早在西汉时期,佛教就已沿着丝绸之路传入到了你们中国。
在最开始的阶段,其传播的比较缓慢。
究其原因,在于那时候你们人民生活还算比较顺心。
你们汉朝的百姓至少还生活在一个相对和平的大一统时代。
并不是很需要佛教“六道轮回”
的理念来拯救他们自身的心灵。
你们中国佛教真正发展迅猛的时期,是在两汉之后长期战乱的魏晋南北朝时期。
在那个战火频仍的年代,本土的两大学说逐渐式微,使佛教成为了最有影响力的学说。
这两大学说,一是儒学。
魏晋南北朝常年的战争动荡,社会秩序崩坏,已无法让民众再相信儒学所说的君臣等级的社会架构。
虽然统治者大多还是尊崇儒学以维护统治。
但底层民众大部分却不再认为儒学能把他们从那时的战火中拯救出来。
其二是道教。
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