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第122章 假物寄形（第2页）

这门功法练到高深处时，施术者身边宛若有无数看不见的手臂一般，可戏耍对方于无形。

而擒龙控鹤功则与紫气天罗不同，它可算是一门以气御物功法的雏形，可通过将自己的真气外放，达到远距离控制物体的目的。

这功夫虽灵巧性无法与紫气天罗相比，但距离却是远了很多，最远能到六七十米左右，不似紫气天罗那般，最远只能在身侧三四米的范围内起作用。

但两者一近一远，却是相辅相成。

而后，杨青还从一年老道士的一生中，感悟了一门名为清心诀的道家心法。

这心法没有其他作用，既不能用来战斗，也不能用来修习内功真气，但却可以让修习者在战斗中保持凝神静气的状态。

在释放各式招式时更为专注，比平常节省两至三成的真气消耗量，这让杨青的续航状态，更为持久。

随后杨青又从一积年的炼器师的人生中，领悟了一手初级的炼器手法。

现在的杨青，想要炼制一些让人争相抢夺的法器估计不现实，但花点时间给自己锻造一些便携灵巧的法器什么的，还是没有问题的。

最后，也是最让杨青惊喜的，是从一白须老道的一生中，领悟的一门名为假物寄形的道术。

这所谓的道术，有别于杨青之前所掌握的任何道术手印，其施展的过程中，既无须结印，也无须诵念印咒。

凡心念所动，则道术所成。

几近神通。

可以看做是加强版，且无须结印颂咒的道术手印。

之前聂老头给杨青的那枚记录自己心得的玉简中，就稍稍的讲述过一些这类的知识。

这道术有记载的，有三十六天罡术、七十二地煞术，共一百零八门，基本都是地魂境以后的修士才能掌握的技能。

而这其中，绝大多数已经彻底失传，仅有部分易学常用的还流传于世，且都掌握在那些高阶修士的手中。