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秦鬼王询问了这个比他晚生一千三百多年的女鬼滞留地狱的缘由。
她说听别的鬼说她父亲是奸臣,奸臣是要下地狱的,所以说要在这里等他。
出于好奇,秦鬼王问了这个奸臣的具体名字,得到的回复是“上安下石”
。
阎君代理王荆公在走马上任三个月后提出职位调动申请,他要求辞去阎君代理的职务,想在十王殿担任判官。
曹鬼王收到这份申请的时候,很是理解。
王荆公不是一个计较个鬼得失的凡俗之物。
从散仙下降到地府任职的这三个月里,阎君代理王荆公每个夜晚都努力工作,从来没有鬼务积压。
当三足金乌开始上班的时候,鬼应该都去休息了。
王荆公依然是散仙时的打扮,在工作之余走遍了地府的每个角落。
生前看惯了人间疾苦,身后遍察鬼神善恶,最终还是选择了自己的最初的心意。
明辨是非,惯断生死,这是王荆公的理想,此刻得到了曹鬼王的批复,是为王判。
走马上任的当晚,秦鬼王带来了一个年轻女鬼,说是要配给他当秘书。
如果说其他宋朝鬼,那断然是不会答应的。
女鬼任职,就不是宋朝鬼可以接受的范畴了。
王判什么也不问,就这样答应了。
秘书上任的第一天起就以发覆面,看不清原来的样子。
看她整理文书的手法和手写的汉字笔迹,王判已然明白了她的来处。
女秘书伯姬上任满一个月的时候正是盂兰盆节,王判向秦鬼王请了一天的节日假,他和她一起,一共申请了两张人间可用的度牒。
人间是宋朝绍兴六年。
官家依然是赵官家,南宋也是宋朝。
自晋朝起就已经存在的灵隐寺如今依然香火不绝,六朝伽蓝在历史的尘埃中意外地增了色。
伯姬和王判早已不是人类这样的存在,没有谁能看见他们,除了那位李和尚。
和尚俗名叫修缘,原是一位儒生。
如今当了和尚,法号道济。
李和尚看到了一位官人带着一个小娘子在那里和一位古帝魂讲话。
那古帝魂李和尚是认识的。
话说大宋开国的时候,江南有一位吴越王。
这位吴越王和赵官家是结拜兄弟,自百来年前钱王得道成仙,历经多地漂泊,最后在这临安城定居,月半十五时常来灵隐寺吃吃花斋,有时也找老方丈谈谈山海经。
钱王拿出了一对一模一样的净琉璃手串,给了小娘子和官人一人一串。
两人拜谢了钱王,起了一道清风就无迹可寻了。
钱王告诉李和尚,那是地府的判官王荆公和他的长女伯姬。
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