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第13章 气域（第3页）

首先便是能感觉到“气”

的存在，这便是半只脚踏进了修行界，这个阶段的人被称为“感气”

。

而后修炼出的气能充盈自已的身体，并且身体的强度能锁住这些气，这个阶段便是“斥体”

。

斥体之后便将体内的气向外引导，在这个阶段才能够使用大部分的法诀咒术，被称为“外化”

。

外化完则是被引导在体外的气足以附着在物体上并对这些物体隔空使用，这种阶段最常见的用法便是御剑而飞，被称为“起物”

。

在起物之后，如果将气修炼到可以填充自身周边的一定范围，这个阶段便是“气域”

，在这个阶段修行者可以在自身周围的域中随意使用术法。

比如使用同样的起火咒，“感气”

和“斥体”

阶段的人必须要借助符纸或相应道具使用。

“外化”

阶段的修行者则不需要符纸道具，但也只能在自已手中或者身旁起火。

“起物”

阶段除了能在自身外，还可以在以气所御的武器或者法宝上施展火焰。

而“气域”

阶段的修行者可以让火焰出现在自身域中的任何位置。

通常情况下修行者的修炼阶段都是按照“感气”

、“斥体”

、“外化”

、“起物”

、“气域”

的顺序按部就班地修炼。

毕竟只有感觉到气才能将气修炼到充盈身体，只有气充盈后才有多余的气引体外，只有将气引出体外才能附着在武器上御物，只有在体外的气足够抬起物体后才能再向四周扩散为域。

修炼者所修的真气与凡夫俗子的力气没有太大的区别，只有抬得起五十斤大石才有可能抬起百斤大石。

而现在的李孤虚却像一个连五十斤大石都抬不动的人却扛起了三百斤大石。

一种荒诞的感觉出现在光头土匪心中。