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第三百二十章 召雷三法符箓之窍（第1页）

“法用先天祖炁，将用本命元神！”

铁棠翻开第一页，就看到了这句召役雷将的总纲。

“人乃百灵之长，万物之中，惟人最灵，若以高功行法通过‘变神’、‘存思’、吐故纳新等方法，将凡身化为元命真身，方可召役将帅。

而行法者，诚字当先，且以德配之，画窍方能点睛，符成方能通神，否则反遭鬼神笑也.......”

这本薄薄的书籍，只是粗略地记载了一些符箓总纲，并没有涉及太多隐秘，往后面几乎都是关于驱雷咒这道符箓的关窍真意。

《驱雷咒》隶属雷法。

雷法能够呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱，曾经一度雄踞万法之首，也是道门术法神通的巅峰代表。

且雷法攻伐凌厉，策役雷电、追摄邪魔、驱瘟伐庙，无施不灵，适用性无限广泛，几乎所有阵法之中都会包含不同的雷法。

如果说符箓是阵法的入门基础，那雷法则是符箓的必修法门。

方家那位阵法大师设下‘驱雷咒’这道考验，能够最快速、简便地检测一个人的阵法资质。

铁棠此前也见识过许多雷法，其中声势最为浩大、凶猛的，当属太一道李庚的五雷正法。

毕竟是道门正统，传承纯正，无可挑剔。

但这本书记载的符箓雷法，却是与道门雷法有着极大的不同之处。

严格上来说，符箓雷法，属于道门雷法的重要主干之一，却不代表符箓雷法就完全包含了道门雷法。

道门的雷法之中，除了符箓雷法之外，有许多都是以自身威能，牵引天地大势，沟通茫茫虚空之中的先天之炁，达到以一人之威，把握天地之枢机，操控天地雷霆的目标。

而符箓雷法，则是以符箓沟通漫天仙神，唤醒诸天大道神魔，召神出吏，发为雷霆。

雷法符箓，更多是类似于各门各派祖师，乃至天庭霸主、三天圣师等等雷部诸神的诏令、文书、雷函天书、天书云篆等等。

是发号施令、是通神入道、是互予互求。

符箓一道被某人撰写完毕，就包含了画符之人的种种信息。

例如某是何方人士、何方传承，与你顶上上司是什么关系，今我接它诏令、雷函，命你速速闻令而动。

这种方式，也是召役雷将的来源，用符箓召来的雷霆，不是凭空诞生，而是天上某位雷部将领闻诏施法。

除此之外，也有以符箓沟通天道，驱使先天大道神魔的大道，借用那些雷部神魔的大道之威施展雷霆。

倘若画符之人不通天道，也没有来历师承，便要禀明自身身份，搬靠山、宣背景，表示我也有这个能力、也有这个后台，请求某位雷部将领，与我配合，是互帮互助的一种方式。

但这三种方式，说白了都是有求于人，或者说一定要通过某位雷部仙神才能召来雷霆。

一旦那位仙神不愿出手，或者不愿奉诏，亦或看不起你，不愿与你合作，那即便是画好的符箓，也会当场失效。

所以符箓之威，顶天了也就到达仙神一流，存在一定上限，并非仗着一张黄纸、紫纸、黑纸就能横行天下。

真正霸道的雷法，还是要以道门的诸般雷法为首，能以一己之力操控天地雷霆，无谓求助于他人之法，才是最为上乘之法。

符箓之道隶属正道，却算不上通天大道。

铁棠看完全本之后，便将书籍丢给了铁龙、铁虎，自己静静思索起来。

按照书中所说，他要画成真正的‘驱雷咒’，就只有第三条路可以走。

需得彰显自身实力，表达出一定能力、背景之后，才可能让天上的雷部将领与自己合作，从而达到召役雷将、驱使雷霆的目标。

可这条路是三种方式之中最难，也最不稳定的。

他若是有李庚这般的师承背景，只需画符为诏，即可律令雷部诸将。