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后记二十二 民主党（第2页）

虽然郑诛和自己也没有找到一个社会应该怎么办的终极办法，但他想要的，肯定不是一个回归皇族内阁式的国家。

因此从东京乘坐金州特快，13天就回到东洲首府金州府的党玛丽，马上就开始展开自己的活动。

回到东洲，党玛丽第一个在金州大礼堂发表了她反对皇室大扩张的言论：

“我反对皇帝再集权，我反对大封王，这是对至圣先帝伟大国策的最恶羞辱。

因此我号召与我一样，为国家甘心流血的英雄们，一起反对皇帝的昏庸之举。”

这一倡议，随着电报与铁路、信件和文书，获得了墨西哥以北百姓的大力支持。

并不是东洲百姓真的铁了心支持选拔体制。

只是因为广袤的东洲人口稀少，太平洋铁路从金州到德堡，从德堡到密西西比河，遥远伸出到大西洋，这一条黄金动脉上也仅有千万人口。

面对分布如此广泛的领土，东洲尚书府也只能采用分权体制，让地方上自己管自己。

由此一点点习惯遗传，在社会层面上形成了自由奔放，分权自治的共识。

这是社会天然的选择。

但是在墨西哥、在玛雅、在南美，显然百姓们更倾向于和皇族站在一起，因为他们那边的经济情况更加落后，经济上缺少资本主义的强势。

地理上，人口更为集聚，生活在主要的几个山谷、山脉与小平原上，看似广袤的大亚马逊雨林让他们的居住地破碎而分散，却集聚在主要的几个区域。

原本被认为是一体的东洲，于是沿着亚利桑那、德克萨斯的这条国境线，在意识形态上第一次出现了内部差异。

经济更发达的北东洲讨厌皇族的扩张，经济更落后的南东洲讨厌北边的亲戚那粗野狂放的自由性格。

郑传圣显然没预料到自己的亲戚还敢对自己来这一手。

他得知党玛丽选择站在对立面时也很郁闷。

而且党玛丽真的切中了他开历史倒车的命脉所在。

“杀？不杀？”

郑传圣思考过许多次，但在情治机关、御庭番等间谍机构重组的重组，解散的解散以后，他还没有胆量再打破一次规则，去搞暗杀，而且是暗杀自己的亲戚。

他还不能和党玛丽对骂，毕竟尊贵的皇帝不可以下凡。

于是，郑传圣只能跑到东京，住在爷爷的居所里显示自己的传承正统。

党玛丽也被东洲尚书府礼貌的驱逐出金州和德堡两座大城，以避免她和皇帝的矛盾正式升级。

离开大城市的党玛丽跑回自己的根据地。

大量汉化白人居住的东北地区。

在过去，这里叫新英格兰。

在现在，这里叫新成周。

因为成周是天下之中的王朝，意味着一个国家的本源。

党玛丽在名为纽约，又被人戏称为‘新乡’的城市里组建了一个活动俱乐部，联合了大量反对皇室扩权的人士一起活动。

这个小俱乐部，后来成为一个正式的党派。

民主党。

所谓民主，即是人民的主人，本来就是特指党玛丽这些国家党羽、皇亲国戚。