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第58章 炼体入门（第3页）

“不要觉得很惊奇，现在社会上玩的这些操作，都是改革开放后，金钱至上的思潮衍生出来的东西，何况，上世纪九十年代初，西方的一些媒体就开始筹划宣传自由民主和消费主义，终极目的还是利益，虽然民国有人说的很清楚，可是太残忍，没人愿意相信。

狂人日记里满篇都是吃人，几十年后，书本里没有了，转移到了社会现实生活中，人们反而更麻木了。”

老和尚有些落寞的敲打着面前的木栏杆，颇有点隐居在深山的高人风骨。

郑昊不由得多看了慧云和尚几眼，这种感觉和见到同一楼栋的周老爷子，有些不太一样。

具体说来，就像是看惯了动物园的老虎，心生爱怜，在野外碰见了真老虎后，还跃跃欲试停留在动物园的印象里不能自拔。

是的，各种说不出来的危险和狂野。

“明代的人，思想已经开放到放眼整个蓝星了。

但是几亿年以前，人们就造出了现在都造不出的钢铁，多么可悲。”

慧云和尚望着远方的云霞，陷入了一种莫名的悲戚里。

郑昊前些天想起父亲逼迫自己背《黄帝内经》的时候，就一直在想，究竟是如何记录下来人体的筋脉大小长短，如何知道每一个阶段人体的不同变化和死亡状态，从最原始的数据到抽象如同真理的文字之间，究竟有多少白骨？

这一部书，即便说是尸山血海，也绝不为过。

所以，修行，修真，说到底究竟是要做什么呢？

寺庙里供奉着的金黄色肉身，焚烧后的舍利，传说中的果位，似乎都不是自己想要追求的终极所在？

郑昊笑了笑，并没有接话头。

因为，说不说，老和尚都要表达自己的。

为了每个人自己认为的价值和利益。

他走到一杆纯铁的长棍面前，双手抄起，朝着前面绳索上的布条捅了过去。

长棍笨拙的擦着布条一边，画了一个扭曲的半圆后竟然垂直下坠，双手有些无法控制住。

长棍足足有十四五斤，双臂紧绷着，再次将长棍抡起来，布条轻松的就划过了棍身，哪里能撞到，更别说刺穿或者抽打了。

“你不能这样蛮来，会受伤的。”

先前那个练螳螂手的大和尚出现在郑昊身后，瓮声瓮气的说。

这根棍子是他小时候用来锻炼臂力的，刚开始，真的是吃尽了苦头。

后来用竹竿，太极大枪逐步升级，才渐渐的适应了长兵器的操作。

将近半年才开始能熟练运用铁棍，做出基本的刺，撩，挑，崩各种动作。

“师傅说，少林的枪法，和棍法区别不大。”

大和尚像是背书一样，看着面前的郑昊。

这些天，一直跟着师傅，他已经从心里默认成为自己的小师弟了。

郑昊看过《纪效新书》和《剑经》《耕余剩技》，大夏自古以来都是闲时种地，战时当兵。

所以不管是枪法，棍法还是其他的武功，都是农民一代代研究出来的。

杀人的技术，是需要在战争之中磨炼沉淀的。

少林寺的枪法，并无前辈的军队作战经验累积，大多是个人械斗。

最方便的做法，就是由棍法转化而来。

所以少林寺的枪法显得刚猛笨拙，如同农民锄地不说，缺少一股子发力的灵动巧劲。

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