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第58章 之前合计（第2页）

唐太宗和魏征就是着名的例子。

我们的老祖宗总还教导我们，要多听批评，哪怕人家批评错了---所谓有则改之，无则加勉；要少听表扬，哪怕心里乐开了花，也要表面上装出诚惶诚恐的样子：您缪赞了。

多骂少夸的理论依据听起来很怪异：满招损、谦受益，而骂得多了人自然被骂得谦虚了。

所以，老大人们动不动就来个狗血喷头，好让我们好夹着尾巴做人。

问题是一个整天夹着尾巴，猥猥琐琐的人可爱吗？能做成什么事吗？如果是男人，整天夹着“尾巴”

，不敢雄起，不就成了太监了。

至于说表扬多了会让人自我膨胀，飘飘然的妄自尊大，那更是多虑了，这年头，最不缺的就是挫折，随时随地都会有几个大棒子打下来，哪还飘得起来？

所以说，还是多表扬吧，即使不会让人受益，至少可以开心点。

求求你，表扬我吧！

：）

坐车路过金阊医院，感觉气氛有点异常。

大门口挂了一个白底黑字的横幅，大意是金阊医院草菅人命，挂盐水也丢命什么的。

门柱上和玻璃上也贴了类似的标语，还竖着一个易拉宝，写着事件经过。

门口似乎还有人声嘶力竭的说着什么。

周围围了一大群人。

在为这个逝者悲伤之余。

处于一个广告人的敏感，感觉这像一个非常出色活动策划：场面布置简洁大方，突出了悲伤气氛；小道具使用恰如其分---那个写了事件经过的2米高的易拉宝让过路人可以迅速的了解事实；甚至还有表演---那些哭泣的人吸引了不少观众。

一个庆典活动该有的项目都有了，如果要挑剔一点的话，还缺媒体采访。

不过他们阵势这么大，估计媒体会很快来的。

不得不为这个死者的家属喝声彩，他们这个“抗议仪式”

搞得太职业了。

他的亲属一定有很强的维权意识和公关能力，甚至还有极强的执行能力-----我注意到，死者是在7月5号深夜去世的，7号一早就把场面布置起来了，这种效率，连我这种专业广告人都自叹不如。

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“抗议仪式”

现场布置看似简单，其实是花了不少心思的。

至少经过了现场勘查----现场能利用的设施都利用了，连门柱和玻璃上都物尽其用的贴上了标语；现场测量---标语横幅的大小正好合适；场景策划---医院被他们布置的简直就像个迷你灵堂；文案策划----易拉宝的痛诉词言简意赅，时间、地点、人物、事件面面俱到，还夹杂了小小的煽情，标语更是简洁明了，一语中第；更重要的是，这些布置还不违法，所有的布置都在医院的外立面上，没有占用一点道路，这样，城管也没把法取缔他们的活动。

想想这一切都是在亲人骤然去世，极度悲愤地情况下做出来的，这就更让人不可思议了。

或许是我的小人之心作祟，我怀疑这后面有专业人士---就是传说中的借事故敲诈医院的“职业闹事人”

。

希望真是我猜错了，不然连混混都这么专业，我们广告人的日子就更难熬了。

有谁知道进一步的消息，欢迎沟通。

那喀索斯是古希腊传说中最自恋的神----他的全部时间都花在看自己水中倒影上了，死后化作了水仙花，永远的凝视自己的倒影。

很不幸，这个超级自恋的家伙竟然是个男子，更不幸的事，如今的世界上有太多类似的男子。

更更不幸的是，我发现自己也是这样的恶心的人。