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微子屡次进谏,劝阻纣王不要实施暴政,但是纣王就是不听。
此时西伯侯姬昌不断修德建功,灭了陇国。
纣王的大臣祖伊,忧祸患将至,把此事告诉了纣王,纣王却说:“我生于世上,不是有天命在吗?西伯昌虽强盛,又能把我怎么样?”
微子料定纣王再也听不进去劝谏,于是逃离商都朝歌。
比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。
’乃强谏纣。
纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。
’
剖比干,观其心。
箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。
殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。
】
【虽然有些自负,但是和暴君还差得远,那抹黑他的又是何人?
其中冲锋在抹黑帝辛最前面的肯定是周人。
现代学者经研究已经提出的,在古文献中,商人再怎么骂帝辛,都没有说过一句帝辛残暴。
说帝辛残暴的是周人,而且是在周人发动战争叛乱的宣传词里说的。
两代周王的命运,使商周成为死仇。
继位的周王发在厘清内政的同时,更想报仇雪恨。
然而帝辛积威甚重,使周武王畏惧极甚,及至牧野大战前夕,周武王仍战战兢兢,不敢应战,是吕尚强迫其出战,才不得已而贾其余勇勉力一战。
《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。
对大商的仇恨、对帝辛的畏惧,使得周人不顾一切地诋毁、抹黑自已强大的、天神一般的对手,以建立战略联盟,激起将士的同仇敌忾,减轻自已的畏惧和恐慌。
其次就是叛徒、内奸。
叛徒内奸可分为两类人。
一类是神棍:虽然经四代商帝数十年的奋力搏击,王权占据上风,成为统治主导力量。
但神权数百年的无上地位,致使队伍庞大的神棍们不甘心失败,一而再地与王权相抗衡。
至帝辛时,由于帝辛的分外的强势,神棍们撼之不动,便勾结外敌以达到自已的目的,成为倒商的急先锋。
一类是王党内部的叛逆者:微子自不甘失败,但又争不过强势的帝辛,因此不惜卖国以求荣。
“帝辛对微子一系的打击、排挤,决非是昏庸而远贤亲佞,而是政治斗争的必然结果。
而微子、箕子、比干、胶鬲等也绝非孔子口中的贤人,而是一群因个人利益出卖国家的“内奸”
。
】
孔夫子苦笑,看来有些东西必须要改变了,自已认知还是流于表面,就像秦姑娘说的‘时代局限性’。
招招手唤仆人过来:”
去召集所有弟子前来,就说一起商讨学问。
“
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