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若不是闲得慌,赵为民也不可能有时间干那些收买人心,安插眼线的事情。
而这次赵为民之所以不过来“凑热闹”
。
一个是因为他不想看到一些人的嘴脸。
再一个,就是因为他知道自己不招人待见。
更何况死对头姚峰也在场,他打也打不过,骂也骂不过。
那还为什么还要跑过来给自己添堵,平白让其他人看了笑话呢?
此刻,观战台上,除了剑阁的一众长老外。
华国其他有头有脸的剑修也有各自的座位。
那些人,大部分都是一些剑修宗门的掌门人。
除了武当,峨眉,青城山这样久负盛名的“武道宗门”
外。
许多门派其实是都是剑阁的“附属宗门”
。
是那些先辈弟子离开剑阁后,在各地发扬剑阁道统所创办的宗门。
除了这些纯粹的剑修宗门之外,自然也有其他门派的剑修前来参加论剑大会。
其中不得不提到的就是三清道门,上清道统的新截观了。
没错,与林初墨曾经有一面之缘的新截观观主王通也带着弟子来了。
没办法,天下剑修,唯数剑阁新截!
只不过就是因为剑阁先下手为强,把剑界传送界门搬回了剑阁山门。
新截观棋差一着,错失良机。
否则的话,就应该是程怜带着剑阁弟子前往新截观的地盘参加论剑大会了。
“哈哈哈,程阁主,咱兄弟俩真是有日子没瞅着过了,咋样,完事儿之后喝两杯?”
王通仍旧是扯着一副大嗓门,带着属于东北人的豪气与自来熟与程怜搭话。
想想也是,比起任劳任怨,兢兢业业,亲力亲为的负责新截观招生工作的王通。
剑阁的招生工作,大部分时间是由储纳堂掌堂长老刘永川负责。
而这位刘永川,虽然姓刘,修炼的也是三才剑派的剑道,却是与道剑仙,灵剑子刘玄没有半毛钱关系。
甚至于刘永川其实是儒剑仙,藏剑大儒周岷的私淑弟子。
何谓之“私淑弟子”
?
儒家典籍《孟子·离娄下》云:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
东汉赵岐注:“淑,善也。
我私善之于贤人耳。”
后世之人也就用“私淑弟子”
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