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第222章 老农（第2页）

想到葛根，不知道现在矿场那里怎么样了，按照青奴的说法，他们那周围可是生长有不少葛根呢。

查看完这些作物，丁奇一人独自来到城中，先去查看了两条主干道上的排水沟铺设红砖情况。

现在城内建设房屋已经不像刚开始建城墙时，需要大量的红砖，目前的产量已经可以满足现在建设需要还有剩余，所以他们那里的一些人力就被调整到其他急需人手的地方。

昨天晚上的协调会上，也是说的这方面的问题。

所以将马鹿洞窑那里多余的人手调至开采石头那里，甚至多调了二十人过去，加快开采、加工石头的进度。

大道两侧，除了开挖排水沟之外，其他房屋的建造计划暂末进行，只是预留了位置，两边各用竹篱笆隔离开来。

城内房屋主要是大殿两侧的居住区正在建房，房屋按照之前的规划进行，每间屋子都建有火炕和烧火做饭用的炉灶。

标准一样，不带院子，每排房之间的距离超过五米，算是给大家预留出充足的活动空间。

这种房子其实就像七八十年代工厂给自己单位员工分配的那种宿舍一样，只是具有居住功能，庭院规则暂时没有。

现在的社会模式还是集体所有制，即原始社会的公有制，它是生产力水平极低的一种公有制。

在这种生产关系下，部落成员按年龄、性别分工，共同采猎，所有成员平均分享劳动成果。

但随着新的生产工具的出现，生产力得到发展，使得个体劳动成为可能，那么原始公有制将让位于私有制。

但随着部落的快速发展、人口的增加，必然会走上私有制的道路。

但这种私有制是在保证所有的生产资料归部落所有的情况下实行的，部落发展必须鼓励个体劳动和个体差异化。

现在部落还没有发展到那种程度，因此部落成员的吃穿住行全部由部落提供，只要能保障基本的生活就行。

但在此之前，丁部落必然要经历一个掠夺奴隶、大量使用奴隶进行发展的时期。

就像某世界警察自己的发展历程上，黑奴交易可谓持续了非常长的时间。

排水道并不算宽，石板也才四十公分宽，压在两排砖上，保持中间沟的宽度有三十公分即可。

排水沟有一定的倾斜度，方便污水雨水快速排出去。

那倾斜度如何把握？

没办法把握，丁奇人称荒神，可他不是真神。

完全靠的人眼来瞄，甚至不惜两条水沟的深度误差超过十公分。

现在可是没有透明橡胶管给大家使用来找水平，完全只能依靠人眼来把握整个地面的平整度，再在这基础之上进行挖掘。

就丁奇看到的情况，目前排水沟铺设红砖的进度已经过半，总计四条排水沟同时进行，进度不算很慢。

然后丁奇来到大广场那里，此时的广场地基已经进行过夯实处理，地面平整也很瓷实，只等那些石料加工好就可以进行铺设。

广场建好，将会成为整个部落集体活动、迎接其他部落的主场所。

而且广场正中还要树立一座雕像，这座雕像的形象就是龙头。

等大殿里龙的形象彻底定稿，就可以正式雕刻这座石雕。

顺着东西向大街，站在广场中央，可以看到两座大门一个是圆形拱门，一个还没有建拱门。

按照之前的计划，准备建两个圆形拱门一个平顶门，可是在综合了木匠组的能力和精力之后，还是决定使用圆形拱门。

这种拱门也是大多数古代建筑所采用的建造方式，结实耐用，上面还可以建城门楼。