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人才很重要,所以丁奇一直在试图寻找各方面的能人,给予他们成长的空间,推动部落发展,而丁奇要做的事就是引导这些人才将某一专业的事情发展到极致,创新加研究并付诸实践。
趁着这个机会,丁奇给牛二多讲了一些关于鞣制兽皮的事情。
从剥皮、除脂、干燥、晾晒、硝制、清洗、二次处理直至成型,没有一点遗漏地将自己所知道的鞣制兽皮的知识教给牛二。
两人边走边说,很快就来到刚种下去韭菜的那块地里,蹲下去查看韭菜的长势。
刚种的韭菜有些蔫巴儿,露出地面的部分平躺在泥土上,感觉再有一段时间就会彻底死掉一般。
可丁奇知道,不管外部人怎么看待,它都会倔强地生长下去,生长速度会逐渐加快,那种蔫儿吧唧的样子很快就能恢复过来。
虽说现在上面的韭菜被掐断,只余一些根,但再有几天,上面就会长出嫩绿的叶片。
丁奇又招呼两三个人过来,用陶罐打水,将这片韭菜地浇二遍水。
众人兴致很高,哪怕这活有点累,仍然不辞辛苦,原因就是他们是和头领在一起干活。
丁奇也跟着大家一起有说有笑,互相开着玩笑。
在军队中,每名军人都是调动气氛的高手,一两句话就能将不认识的人之间关系拉近许多,更不用说现在大家都是熟人,说起话来气氛越发热烈。
说话过程中,一名年轻小伙边打水边哼唱着一首曲子,曲调顿挫有力,但尾音有些长,听得久了让人有种想上前打他一顿的感觉。
不过歌词意思比较好理解,按照二十一世纪的意思来表达,无非就是处在爱恋之中的男女相互思念,有那么一种相约黄昏后的赶脚。
丁奇听着好奇,别人也在取笑这个年轻人,说他在这个场合唱这个调调有些不合时宜,紧跟着大家把矛头对准丁奇,纷纷请求头领唱一首应景的歌谣。
丁奇倒没有打击大家的热情,一时没有想好的他站起身来,将陶罐放在地上,向前踱了两步,看着眼前坡底下的风光。
草场上春花竞相斗艳,半人高的青青草甸在风的吹拂下如波涛一般,将隐藏其中的羚羊、斑鹿、野羊之类显现出来。
草坡下那片水域烟波浩渺,水鸟鸣禽涉水觅食,水花荡漾,游鱼戏尾。
岸边一群人在捕鱼,片片银辉,在阳光照射下分外耀眼,翻腾的鱼儿溅起的水花,随着人们的笑声远远传过来。
左手处工地上人们忙碌的身影,随着汗水的挥洒,起起伏伏,阵阵的号子声,让人感受到大家的团结一致、艰苦奋斗的精气神儿,上下一致,同心同德,敢为人先。
看着这样的场景,一首唱遍大江南北的歌曲很自然地从丁奇口中唱出:
“花篮的花儿香,听我来唱一唱唱一呀唱,来到了南泥湾,南泥湾好地方好地呀方。
好地方来好风光,好地方来好风光,到处是庄稼遍地是牛羊……”
一首《南泥湾》唱出了丁奇内心深处那最真挚的感情,是对当前丁部落上下全体人员不计付出不计报酬艰苦奋斗大建设的有感而发。
前半部分曲调柔美委婉,后半部分欢快跳跃,旋律优美、抒情,让第一次听到这首歌的几人陶醉其中,心中充满了对这种美好生活的向往。
音乐是互通的,尽管他们对其中意思的表达有些模糊,但对这首歌谣的曲调和其中丁奇倾注的感情却能感受得到。
一曲唱罢,众人纷纷上前询问南泥湾是哪里,江南又在何方,更是对其中的三五九旅表示了极大的兴趣。
丁奇趁着大家热情高涨,连忙用原始部落的理解方式给大家讲了一下南泥湾的由来。
他指出那是他远方的家乡特别有名的地方,那里的人们艰苦奋斗、自力更生,用自己的勤劳和汗水,勇于创造、敢为人先、共克时艰,将原来野草丛生、荆棘遍野,人迹稀少,野兽出没的荒凉之地变成了牛羊遍地、食物充足、人民生活富足、能吃饱穿暖的人间胜地。
丁奇在讲着故事,思绪也回到了那个家那个时代,浑然不知身边已经聚集了一堆人,尤其是鹿他们那个小小的话剧组,循歌声而围过来,听到了丁奇讲的故事。
丁奇猛地从沉思中醒来,突然看到这么多人在这里,也是有些不好意思,不过他很快就振奋起来,开口说道:
“兄弟姐妹们,这首歌谣是我那个远方的家乡传唱的,但里面蕴含的自力更生、艰苦创业的精神值得我们大家学习,我提倡,大家向他们学习,将我们的丁部落建设成另外一个南泥湾,大家说好不好啊?”
“好!”
热烈的掌声响起来,医巫鹿兴奋的两个脸颊红扑扑的,心里面一个声音一直在说:
“这就是题材!
这就是题材!”
在众人的要求下,丁奇又连续唱了三遍《南泥湾》,才被大家放过。
一首《南泥湾》开始火遍整个丁部落上下,不管是丁部落内部人员还是外来的三个部落,不管是在休息期间还是大干劳动建设中间,这首《南泥湾》就没有离开过他们的嘴巴。
并且,通过三个部落的传唱,流传至其他部落中。
通过这首歌谣的歌唱,他们越发对未来的生活充满了向往,更是对这首歌谣的原唱地—丁部落产生了极大的好奇之心,因为通过三个部落向外传播的,还有丁部落的富足、安全,没有饥饿、寒冷、猛兽横行,也没有部落倾轧,是一处人们生存的理想圣地。
众人逐渐散去,可浇韭菜地的活儿还没有干完,一名主动上前的小伙子从丁奇手中抢过那个陶罐,从小溪中扛起满满一罐,嘴里哼唱着南泥湾的他却是没有注意脚下湿滑,一个趔趄摔倒在地。
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