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吼声很大,唾沫星子都喷到盛章脸上,瞬间打断他的思路。
盛章只能拱手赞叹王安石:“舒王千古。”
王安石对乾卦的解释,完全出于学术角度,认为初九进九三,九三进九五,都在遵循事物发展的客观规律。
问题是,九五乃至尊,是皇帝的象征,九三怎么能进九五呢?这不意味着臣子可以谋反称帝吗?
于是程颐批评王安石,说此言祸乱天下,九五就是九五,九三就是九三,皇帝是皇帝,臣子是臣子,不能随便乱进。
王安石确实猛,他对乾卦九三的阐述,为臣子篡夺皇位提供了理论支持!
朱铭非常赞同。
不等盛章说出任何言论,朱铭继续阐述:“舒王在注释坤卦时说,因物之性而生之,直也;成物之形而不可易,方也。
这不正是陈先生的‘方矩论’吗?舒王定然对的,是也不是?”
盛章哪敢承认王安石错了?连忙点头:“舒王自是对的。”
朱铭紧追不舍,不给对方喘息之机:“伊川先生却说,舒王错了。
我们观点与舒王相同,与伊川先生不同,难道我们的不是新学?”
盛章有些迷糊,因为他一来就抓人,根本就不知道“方矩论”
是啥。
盛章扭头看向高述,高述也摇头,因为他同样没听到“方矩轮”
的具体阐述。
王安石对坤卦的解释非常精彩,在阐述万物与大地的关系时,已经有了“适者生存”
的理论雏形。
程颐却非要坚持“性即理”
,认为先有理,再有性,再有万物,这跟事物的发展规律是违背的。
而朱铭认可王安石的同时,“方矩论”
其实更进一步,不但赞同适者生存,还强调万物的主观能动性。
盛章根本就没法辩论,因为他不了解“道用学”
,朱铭可以随便胡说八道。
即便他今后刻意去了解,朱铭和陈渊也不怕,避开雷区就是了,还能辩解说自己在对新学推陈出新。
不得不说,王安石是真牛逼。
乾坤两卦,是《易经》的核心。
王安石在乾卦给出“臣夺君位”
的合理性,又在坤卦搞出“适者生存”
的观点……难怪新学后来都没人提了,难怪当时的大儒喷他曲解经义。
盛章脑子乱哄哄的,他这个开封府尹,是靠捧朱勔臭脚而上位,肚子里真没什么学问!
学问没有,小心思不少,盛章脑筋一转,指着朱铭呵斥:“尔开口闭口伊川先生,又对洛学了若指掌,还敢狡辩自己不是洛党!”
朱铭问道:“阁下看过《孙子兵法》吗?”
“自然读过!”
盛章说道。
“知己知彼,百战不殆,我读洛学之书,难道不能拿来印证新学?”
朱铭质问道,“大宋与西夏敌对,难道不能派细作去西夏打探军情?”
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