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第六百八十五章 成仙第一剑先斩意中人这事儿你可千万别告诉师父（第1页）

而法海的那位同门好友不是旁人，正是降龙罗汉的转世化身，俗家李修缘，于灵隐寺出家的道济和尚，自称济癫，而人称活佛的济公。

济公是出了名的酒肉穿肠过，但他开荤可不是为了满足自己的口腹之欲，这其中还有一个缘由。

在法海原本的那个世界之中，曾经有一段时间，哮天犬因为办事不利，而惹怒了玉帝，由二郎神亲手将他贬下凡间历劫，那个世界的阎王为了讨好玉帝与二郎神，便封住了狗的轮回通道，导致所有犬类都不能转世成人，在阳间死后只能去阴间的恶狗村受苦。

而济公见此等状况，以自身佛法，于腹内开辟一处小轮回所在，被他吃了的狗，其魂魄便可以解除阎王的封锁，能够有机会转世成人。

而后，这项神通就被济公发扬光大，被烹食了的动物入了的口中，再吐出来的时候，就会重新复活。

故而才有他口中吟唱的谒语，“酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同入魔道。”

旁人如果只看到济公吃肉的表象，未曾意识到济公其实是以此在渡化这些狗儿与小动物们，就以此效仿...那无疑是要误入歧途的。

如今这个世界，虽然降龙罗汉也已经离开了灵山，下凡于三界之中行走，但他毕竟还没有转世成为李修缘，距离济公出世那还得要等几百年的时光...但这并不妨碍八戒知道有这样的法门。

当年跟着师父西天取经的时候，师父在夜里讲经的时候，曾经跟他们说起过这个故事...只是师父只说是他的一个好友，并没有言说这位高僧究竟的法号。

因为这件事情，师徒几个甚至一度认为师父口中的这个“好友”

，就是他自己。

毕竟凡间每当有人说出“我有一个朋友”

的时候，基本上就是自己的代称。

不过后来证明，师父他虽然在一些特俗场合喝过一些素酒，但肉是当真没碰过。

但这件事情，是被八戒认真记在了心里的，毕竟在关于“吃”

这一方面，八戒向来专注，且有着常人能级的天赋。

所谓禅宗之顿悟，其真意当然绝非是凭空而来，日常的积累也非常重要，如果没有相应的基础，又何来顿悟之机缘。

八戒能够灵光一闪，最终想到这个法子，当然也是有迹可循的。

其一，在于他自师父处，听闻过高僧食肉而渡生灵的事情；

其二，悟净在离开长白山之前，将转生大阵的精髓全都传授给他。

其三，便是八戒自身的佛法，足够支撑他完成这件事情。

八戒以自身为阵盘，五脏六腑为阵眼，以经络贯通上下，在自己的体内结成了一处以佛法为动力的小型转生阵势...

而那烤全兔，就在众目睽睽之下被八戒一口吞入腹中。

啪！

八戒双手合十，口中念动“往生咒”

，便见他的小腹之中闪耀出阵阵金光，而后结成一枚金轮...只是这件金轮只有一个大致的虚形轮廓，并非清晰真切。

可即便如此，就在八戒身边的六耳猕猴，天庭的玉帝、阴司的地藏王菩萨与酆都大帝以及长安城的法海，都一眼就认出了这金轮的来历。

“如果朕没有看错的话...”

酆都大帝更是在惊叹之中，带着疑惑的神情看向了地藏王菩萨，“八戒身前的金轮...似乎跟六道轮回相似。”

地藏王菩萨对此并不奇怪，因为他的转生大阵，就是模仿了六道轮回...八戒在他体内结成的精简版转生阵的外显，当然会跟六道轮回相似。

“阿弥陀佛。”

地藏王菩萨念一声佛号，向酆都大帝说道；“八戒之道，成矣。”

三界修行之道，千条万条...但想要寻到真正契合自己的道，其实并没有那么容易...因此才发展出了各门各派，传授一些通用的修行之法。

这也是为什么虽然一些仙宗看似规模不小，但其实在三界之中已经没有了什么上升的空间。

而似真正的名师，那都是因材施教。