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第四百四十八章 贫僧欲立唯识宗就当是给猴哥热场子了（第2页）

观音菩萨对于三藏的心志，愈发佩服，但还是问了一句：“三藏，只凭你一人，便想要立下佛宗，恐极为不易。”

法海则是将袈裟一荡，伸手将众人目光引向悟空等人，道：“贫僧有徒在此，可护法传道。”

观音菩萨闻言一笑，“既如此，贫僧却要考校他们佛法。”

来了！

大的来了！

大日如来与木吒等寥寥几个知道内情的，一时间正襟危坐，还不断做着心理建设。

大日如来身边的孔雀大明王与木吒身边金吒，愈发觉着奇怪，毕竟此前他们两个就给过提示预警，应当不是无的放矢故而心中也暗自留了几分警惕。

而在场绝大多数僧人，都会认为最大的事情，已经在大日如来施展“大日佛焰”

超度八位佛众的时候，落下了帷幕。

此刻见菩萨要考校三藏法师几个弟子的佛牙，自然全都是一副看热闹的心态。

这几个弟子的佛法境界，众僧并不知道深浅，但他们的法力神通是毋庸置疑的，即便是八戒的法力，都能在殿中诸位菩萨之间，排在前列.即便是与一些寻常佛众相比，也相差不远。

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似大圣与那此前始终不显山不漏水的沙悟净，众僧大胆猜测，恐怕他们的法力早就超出了寻常的佛众直追诸位佛祖与几位到驾慈航的大菩萨。

可见他们自拜入三藏门下之后，在修行一道上，从来没有懈怠过。

但相对来说，既然在法力修行上有如此造诣，那么在佛法境界上，自然就没那么充足的时间来感悟，况且他们都是半路出家，即便悟净九世取经人的执念所化.可也是在被三藏净化，拜其为师之后，才开始修行佛法的。

此番就要露底了么？

菩萨先看向了小白龙，她知道小白龙是他们几个里面，在佛法感悟上最为浅薄的一个，毕竟他的精力也当真是全用在了枪道之上，否则也不可能有这般神速的进境。

小白龙也不露怯，见菩萨目光放在自己身上，便当先出列，向着菩萨一礼，道：“弟子资质平常，在师父门下虽也诵读了不少佛经，但却并无一门精修，还请菩萨莫要太过为难弟子。”

“三太子也不必妄自菲薄。”

菩萨笑道：“你既在三藏门下，对于佛门经典，自是广有涉猎且我佛门僧人研读经文，本也不是一蹴而就不知伱都读过哪些经文？”

小白龙低头说道：“弟子不才，只是研读过小乘佛经中的《长阿含经》《中阿含经》《增一阿含经》《杂阿含经》四部；至于大乘佛经，则是读过《大般若经》《楞严经》《华严经》《大涅盘经》等，师父自灵山取得的三十五部大乘要文，尚且未曾精研另外，便是师父所创之‘唯识佛法’。”

已经够多了！

你可别再说了！

果然，你小子也不是个老实的。

灵山众僧之间，不少僧人面色凝重，尤其是一些罗汉，因为他们看过的经文，竟然还比不上小白龙。

现在只能祈祷小白龙确实只是简单的诵读过，并没有真正领悟其间含义.可这可能么？

人家师父可是唐三藏啊！

只看三藏对佛法之严谨态度，就知道绝不可能让门下弟子不求甚解，囫囵吞枣。

小白龙此刻敢将这几部经文的名字讲出来，那就是不怕菩萨出题考校。

观音菩萨在小乘佛法也有很高的见解，便自四部小乘经典之中，摘要几处核心出题。

小白龙一一应对，皆是正解。

菩萨听闻之后暗暗点头，小白龙的回答或许不是“标准答案”

，但绝对是他自身对于佛法的领悟，并且没有走歪路。

这恐怕也是三藏言传身教之下的结果，并非只是流于表面上的理解。

观音菩萨也没有打算向小白龙继续考校大乘佛经了，只是多问了一句：“汝以为小乘之重，在于何处？”

小白龙稍稍思索一阵，开口道：“弟子一家之言，若有错漏之处，还请菩萨指正弟子以为，其一在于四圣谛之苦集灭道，要以我见、我执为核心；其二，诸行无常，并非只谈无常；诸法无法，也不只讲无我；涅盘寂静，先解涅盘真意。

三法印并立相合，缺一不可。”

“大善！”

菩萨登时对小白龙刮目相看，道一声：“若你专精小乘，必已证得阿罗汉。”

小白龙则双手合十，又向菩萨一礼，十分谦虚：“弟子还差得远呢。”

有了小白龙开场，众僧便知道.想要看人家热闹是不可能了。