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第37章 萨满祭司来招魂（第1页）

听到女儿阿库娅的名字，阿普吐勒额一阵愕然，这是一个很久违的名字了，除了自己外已经没多少人记得了。

想起自己那善解人意的女儿，总能调解好自己与女婿赫扎尔矛盾的女儿，阿普吐勒额深吸一口气，眼中闪过难以掩饰的悲伤，故人已去，逝者如斯。

呼出了心中的愁苦和思念，阿普吐勒额再度坚定地说道，“你这黑灾死奴，不要胡言乱语，吾女儿逝去多年，她早已魂归长生天，躯归大地母。

若你再侮辱吾女，吾将让你碎尸万段！”

看到阿普吐勒额郑重的斥责，句句铿锵有力，伊晨也很郑重其事地回答道：

“丘林氏第一勇士，阿普吐勒额长老，本神女很尊重汝的情感，明白汝对女儿的思念之意！”

“但本神女从长生天腾格里父亲那里得到天言，汝女儿是冤死，是被人谋害之死，死状凄惨。

汝是被蒙蔽了，不知其惨死！”

“汝女就葬于天池吧？就在这里，对吧?”

伊晨的话语让阿普吐勒额瞠目结舌，自己女儿阿库娅的葬礼是丘林首领赫扎尔一手操办的，地点也确实选在被称为“天池”

的岱海。

游牧民族一般选择土葬或者是挖洞穴葬，但是有个问题，由于每年北方冬天都极度寒冷，会出现食物短缺的情况，有些游牧民在暴雪中找不到吃的，他们会把已死之人的尸体挖出来吃掉。

当然，更多的是草原土匪，他们会盗墓，把草原贵族的尸体挖出来打碎，从陪葬物品到尸体本身都会卖掉。

所以，草原贵族一般会选择在山丘上打洞穴葬，这种穴葬比普通土葬的防盗性好很多。

丘林氏族为林胡部之一，其后代是生活于贝加尔湖的俄罗斯少数民族布里亚特人、生活于雅库茨克的雅库特人，即使到了现代，他们当然保留着长生天萨满教信仰与打洞穴葬的习俗。

伊晨派库赛特牧民在对周边山林进行砍伐时，发现大批的林胡墓穴。

见自己女儿的墓穴都被对方找到，阿普吐勒额气急败坏地说道，“你若掘我女儿之墓，吾与吾子孙必掘你们库赛特部所有人的尸骨散乱于荒漠之上！

！

！”

看着阿普吐勒额那仿佛杀女仇人的眼神，伊晨叹了口气，早就知道这个老顽固不好说话，所以做了多手准备啊。

无论是前面的威逼利诱都试过了，那么只能放终极大招了。