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第566章 乱世出枭雄19（第2页）

“没错，我们需要马上动起来。”

李自成也大声附和。

王嘉胤快速扫一圈，大手一挥，“撤，此地不宜久留，出城先入山，明天再说谁殿后的问题。”

……

注：作者想说拜拜，又要说‘心里话’了。

天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。

同样的一句话，立场不同看到的也不同。

。

。

上一章点明主题，作者不想写了。

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真的！

这本其实就是作者上一本书主角（稷武王）最后造反动机的解读。

本书主角从头到尾不过三年时间，哈哈哈，现实完全不可能（呸，这是废话）。

。

作者前后跨越十多年才写成，有时候我也忘了前面说过啥，练手性质超过上一本，还是太闲，应该早完结的，一不小心搞到了百万字。

作者三三两两的粉丝知道我在双开，加这本就是三开，一天更新两万多字，时间竟然还有富裕（TMD，有时候自己也把自己震惊了）。

写书就是讲故事，每扯淡一本故事对历史都有不同感悟，这比赚几毛钱有意思，所以作者的手速越来越快，思维越来越多（多，不是好，不敢说好，不敢说清晰，但思考总能带来聪慧，情绪乐趣就是最大的乐趣）。

目前为止，不同平台写了四本明朝，越发觉得明朝写不完，历史系学生常说的一句话，明史就是现代史。

因为明史是儒家治国的巅峰，官场中庸之道、制衡之道、虚伪之道、务实之道的矛盾集合。

很多明末的本质问题换个环境、换个称呼，对现实指导意义重大。

读者其实还有一种潜意识的情绪：耻辱清朝的奴制倒退，耻辱清朝带来的耻辱，因讨厌清朝而喜欢明朝。

乱世总是充满奇形怪状的人物。

尤其是明末史，黑暗人性的超级大爆发，比军阀混战的近代史更黑暗。

军阀好歹明着告诉人是军阀，而明末史：很多野心家把自己包装成直臣、忠臣、谏臣，混在官场争权夺利，哪怕只剩下最后一块弹丸之地，明朝的臣子们还在争，内心根本没有家国大义，全是自私自利。

明朝三百年官场争权夺利的惯性导致士大夫的价值观扭曲，进而民风浑噩，‘土壤’变坏了，最终把天下送给了满清。

作者腹黑的说一句，明末甚至没有一位英雄值得大书特书，成年后回看历史，小时候认识的明末那些英雄，实在难以称为英雄，他们均有明显的性格偏执漏洞，以及权力行为怪癖。

三百年儒家封建王朝崩塌，灭国了，竟然没有孕育出一位力挽狂澜之辈，没有孕育出一群家国大义的英雄。

‘反清复明’，竟然是一群江湖人、一群海匪，他们不是为了复明，更像是乱世一种生存手段。

这是何其悲哀之事。

作者不是在说有人应该‘挽救明朝’，明朝根本无法挽救。

按照王朝毁灭的‘惯例’，下一个王朝的接替者必然是上一个王朝‘刮骨重生’，这是文明不间断的历史证据。

满清与明朝，偏偏没有任何‘思想’关联，相对应的，近代史与满清也没有思想关联，是真正的重生。

就算是令人恶心的晋朝，东晋灭亡前也多次北伐，南北朝时期照样有很多‘文明守护者’。

就算是孱弱到极致的南宋，灭亡前也留下了‘文明的脊梁火种’。

元朝全面统治中原不到百年，时刻有叛乱发生，那些叛乱就是‘文明火种’。

朱元璋绝对想不到，他驱逐鞑虏建立了历史中‘得国最正’的王朝，最后竟然又灭于鞑虏之手。

而且朱家皇帝统治中原三百年，完全没有留下‘文明的火种’。

是满清皇帝更聪明？是他们的王朝架构更合理？