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第116章 铸币税和民心（第1页）

“首先，什么是货币？”

萧盼盼先抛出了一个问题，然后停顿了片刻，方便看直播的人思考一下。

于是一个仿佛一加一等于二的简单问题，瞬间就把古代精英大佬干废了。

一个普通老百姓可以张口就来，货币就是钱，就是买粮食，布匹，农具的东西。

但一个重臣，一个皇帝真的也只是这么张口就来的话，那他们也就不用坐在那个位置上了。

更何况这些人还看了这么久的直播，他们已经不止一次听到过萧盼盼对于货币定义的一些只言片语了，比如货币只是财富的一个标的。

故作高深的让古人去想了想后，萧盼盼说道，“刚刚我大致介绍了一下汉武帝时期因为货币政策的失误，而造成的社会动荡，那这份动荡究竟是因什么而起的呢？”

萧盼盼再次停顿了几秒，“因为朝廷发的货币不值钱。

在刘彻先生不断探索的货币改革实践中，曾经出现了一种货币叫白金币，它分成了三类，龙币，马币，龟币。

它们分别值3000钱，500钱，300钱。

其原料还不全是当时主要流通的铜，还有银和锡。”

光幕里配合的出现了三种货币的基本样式，在看见上面雕刻的动物花纹后，武帝朝和之前朝代的人，理解了为什么皇帝会给这种货币取这样的名字。

“你汉武帝张口就来，一枚马币值500钱，凭什么？凭它内部本身有价值五百钱的铜吗？这种东西老百姓是不会去用的，所以最后的结果就是没途径的老百姓直接以物易物，有途径的直接造假币来套现真的铜钱。

毕竟一枚龙币可值3000钱啊。”

萧盼盼无语的一笑，然后再次提出了问题，“为什么刘彻先生会发行这种货币呢？”

很多大人物们自然明白其中的原由。

“因为他本人也在借此套利。

这个利在哪？“萧盼盼顿了顿，”

我们假设一枚龙币的制造成本只有十文钱，那汉武帝通过这枚被定价为3000钱的龙币在市场上的流通，就能获得2990文的直接利润，货币制造成本与货币面值之间的差额就是铸币税。”

霎那间，所有进入货币时代的普通的百姓们震动了。

先是惊恐，然后是无奈，最后是觉得荒诞，接着他们中的一些人悟出了一个道理，难怪这么多人想当皇帝，原来皇帝赚钱这么简单！

老百姓们理解了，大人物们就头疼了，这种事是能公开说的吗？但萧盼盼仿佛能猜到他们的想法一样，很快就补充道。

“不用觉得让老百姓知道了这些，朝廷就完蛋。

货币的使用和普及是自然规律，是随着社会的发展必然会出现的，既然如此，每个生存在这个社会上的人，就都逃不出铸币税的手掌心。”

萧盼盼摊手，“肯定有人在想，我就以物易物，我就不用你朝廷发的货币。

这个想法是有可操作性的，但你得把自己排斥在整个社会的发展之外。

以物易物的前提是需求，甲需要乙的某个东西，所以甲拿自己家的粮食去换，但乙如果不缺粮食呢？或者说乙不想换呢？”

“到了更大规模的交易中，甚至跨地域的交易中，这种以物易物又该怎么去实践呢？不可能每次交易我都要带一大车的米，你都要带同等价值的布和我换吧。

而且，你怎么去判断我一大车的米值你一大车的布呢？”

“所以货币是必然会在社会发展中诞生的，而这也是货币的定义之一，一般等价物，即用来衡量其它商品的价值，并作为商品交换的媒介。”

对于这一定义，无数古代的精英们都忍不住拍案叫绝，简单明了，而且暗含了货币发展的历史原因，甚至有些文人当即就非常具有前瞻性的决定，以后科考里可以加一道考题，阐述货币这个词的含义。

于是，萧盼盼无形中让某些时代的名词解析题变得怪异，但又进步了起来。

“现在大家都知道铸币税无法避免了，那是不是就要担心皇帝或者朝廷乱规定币值了。”

萧盼盼摇头，“显然这也是不可能的，汉武帝已经用实践告诉了所有人，币值是不能随便定义的，要不然肯定要当大冤种。”

汉武帝撇了撇嘴，他觉得这件事可以不用总提的。

“一个国家的货币发行量是有定数的，不可能张口就来，随便乱发。