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第22章 拜师须菩提（第3页）

自已如今也要按下心间庞杂，专心同祖师学道才行。

话虽如此，如今真真切切得了“孙悟空”

之名，孙侯对白泽的预言就更加忌惮了。

我为什么要闹天宫？

孙侯想不通。

孙悟空初下山时心高气傲，半通人事，才惹下万般祸患。

我不说处理事情进退得当，但退一步海阔天空还是知道的。

就算当个弼马温，我也能当得津津有味的，如何会闹到大闹天宫的地步。

换句话说，我隐姓埋名或者回底层世界发展猴人文明都是一种不错的选择，怎么就非得闹天宫？

孙侯也是搞不懂这未来如何发展到那地步的，也不清楚未来能不能变，为了防止闹天宫被打死，他决定一定要好好学，好好修行，修得比原孙悟空更厉害才行。

与孙侯不同的是，如今须菩提祖师也在暗暗思量。

好像来了根好苗子，得好好教，以后说不得就靠他撑门面了。

至于为何会有这般思量，还得从这须菩提祖师的身份说起。

这须菩提祖师啊，原是在斜月三星洞里的一棵菩提树，逐渐枯死之时，山中忽的来了位古仙人。

这古仙人学究天人，儒释道三教皆通，于这洞中修行无尽岁月。

原本快要枯死的菩提树呢，受了仙人修行的滋补，又听了仙人讲经，根须逐渐又焕了活力，生了灵智。

又不知道多少岁月，古仙人离开了，留下了一洞的经藏和汇聚的灵气。

而那菩提树的根须便在这满洞的灵韵与灵气中化形而出，自称须菩提。

这须菩提啊，也是得天独厚，天生灵性非常，悟性超群。

满洞经藏他愣是学了个遍，学得是七七八八，立地成仙。

唯独啊，有两门法门他学之不会。

一门是夺天地之造化的无上法门名“大品天仙决”

，一门是配合这“大品天仙决”

的躲三灾之法，名唤“周天变化功”

。

不过就算如此，他也是成了逍遥仙。

仙人离开后许久，须菩提苦等无归，便知恐不再回来了。

不想这满洞经藏埋没于此，须菩提便在这山中大开洞府，寻了些弟子，后来逐渐有了名气，出了不少弟子，得了须菩提祖师之名。

而后前来拜师者更是不知几何，他也只留下中意的传授一门本领。

而今日孙侯到来，祖师便觉那两门自已学不会法门生了异动，心中有感，知是正主来了。

自已得了仙人的遗赠，如今仙人真正等待的弟子来了。

不管是报恩也好，见见那两门法门的功效也罢，总之，先收入门下吧。

遂命童子开门迎客。

不曾想，竟是个天产的石猴，得天地造化而生。

以后恐怕成就非凡，自已作为师父，也倍有面子啊。

想到此也不禁面露喜色，安稳入梦。

……