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可为与有为
就像前面的材料中说的那样,前人走过的路,给我们留下了无限的宝贵精神财富,这些精神财富滋养和激励着我们,使我们心中有阳光,脚下有力量。
这种充满正向能量的力量,会使我们的未来融汇于中华民族伟大复兴的新征程,让我们的人生变得光彩四射,而我们的民族也因这些耀目的光彩而熠熠生辉。
我们处在这样一个大有“可为”
的时代,又该如何把“有为”
也就是我们的自身价值发挥到最大的限度呢?应该做到以下几点:
首先要端正自己的思想。
对于每一个人来说,思想是人们行为的航行,思想是否端正,也决定人的行为是否正确,在材料中提到的不管是歌曲,还是文章诗词,以及革命烈士、学习榜样,能给我们带来影响,就是因为带有积极向上的能量,催人前进,也会被深深地镌刻在了历史的某个瞬间。
而那些不正当的思想,就比如说,祖国统一是我们华夏民族的儿女迫切愿望,而某些人却持着分裂的态度。
这种反国家、反人民的思想,势必会受到整个民族爱国者的强烈反对,会遭到党和国家、人民的唾弃。
所以我们不管做什么事,都要有正的思想,要像范仲俺那样“先天下之忧而忧,后天下而乐而乐”
。
而秦桧虽然曾是当时状元,但他卖国求荣、残害忠良,一直被人民所憎恨。
由此可见我们不管什么时候一定要心系党和国家和人民,不要走到党和国家和人民的对立面,与正义背道而驰。
其次要为自己定一个正确的位置,也就是给自己一个正确的定位。
我们离开高中的学堂,与社会越来越近,大部分同学还是因为没有踏入更高学府而走向社会。
在这样的情况下,就必须为自己找个合适的位置,让自己切切实实地有事做。
因为你只有做事,才能让你自身的能力显现出来,进而发挥最大的价值。
这个位置应该根据自己的能力和爱好来裁量,如果裁量不好,就无法给自己一个很好的定位,只能处处碰壁。
很多人当初总会壮志踌躇,觉得自己似乎做什么都是那样出色,可是在经历很多次打击后,才会觉得现实是如此骨感。
最可怕的是在这样的状态下,他们不会从自身找原因,而是抱怨社会不公,人心险恶。
这样就很容易孳生负面的情绪,与周围的人,与整个社会脱节,这样又如何实现自己的有为,更不可能在这个可有为的时代拥有自己的一席之地。
当然我们不仅要为自己找到一个正确的位置,还要沉下心来脚踏实地用心做,担负起自己应负的责任。
很多人非常聪明,能力也超强,但就是像小猫钓鱼一般,不是三天打鱼、两天晒网,就是这山看着那山高。
结果这就一叶小舟在大海中航行,沉浮不定,最终可能会沉入大海,一事无成。
而到了这个时候,往往曾经各方面条件都不如他的周围人,却获得了硕果累累,稳稳妥妥地行走在人生的大道上。
人走到这种境界其实是一种悲哀,明白的人,或是会懊悔自己曾经的失误,郁郁寡欢;不明白的人还会像前面的那类人一样,会觉得自己怀才不遇,受到不公正的待遇。
但他们不会认识到,从来没有对自己负责过。
我们的社会在高度的发展,我们的民族精神空前的高涨,干劲十足,同学们,在这个大有可为的时代,一定要端正思想、摆正自己的位置,脚踏实地地实实在在做事。
只有这样,才能使自身的价值得到更大的发挥,推动社会的发展。
这样,党和国家以及人民才不会忘记你!
得与失
顾名思义,得,就是得到;失,就是失去,这是人生的两种常态。
在看待得与失上,古人有很多看法,比如说赛翁说,塞翁失马,焉知祸福。
老子也曾说过老子“名与身孰亲?身与货孰多?”
“甚爱必大费,多藏必厚亡。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
所以,对于得与失,并不是能够用起点、终点和过程能总结的,它只是人生的一种常态。
得与失总是相伴的,很多时候你有多少所得,就会有多少所失;而有多少所失,就会有多少所得。
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