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第77章 梨园笙歌起画堂（第2页）

既而曰：“惜哉，以宫锦而制鞋也！”

由是日令优人进演。

《琵琶记》系改编自民间南戏《赵贞女》（即《赵贞女蔡二郎》），更早时还有金院本《蔡伯喈》。

据记载，宋代戏文《赵贞女蔡二郎》情节大致写蔡二郎应举，考中了状元，他贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘相府。

其妻赵贞女在饥荒之年，独立支撑门户，赡养公婆，竭尽孝道。

公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背琵琶，上京寻夫。

可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒。

最后，蔡二郎被暴雷轰死。

《琵琶记》基本上继承了《赵贞女》故事的框架，但改变了原故事中蔡伯喈背亲弃妇的形象。

它保留了赵贞女的“有贞有烈”

，但对蔡伯喈的形象作了全面的改造，让他成为“全忠全孝”

的书生。

为了终养年迈的父母，他本来并不热衷于功名，只是辞试不从，辞官不从，辞婚不从，这“三不从”

导致一连串的不幸，落得个“可惜二亲饥寒死，博换得孩儿名利归”

的结局。

从琵琶记开始，南戏和昆山腔开始走入宫廷。

洪武年间，苏复之作传奇《金印记》，曾在大明宫廷演出，并收录在万历初教坊司程万里编纂的曲选《大明春》中。

《金印记》演苏秦故事，讲的是苏秦由一个破落书生，变成佩六国相印的故事。

成祖永乐年间，周王朱有徵撰成《张天师明断辰钩月》杂剧，又写了《甄月娥春风庆朔堂》、《惠禅师三度小桃红》、《神后山秋称得验虞》等杂剧，将北曲发扬光大。

同时，辽王朱权也是宗室内极善音律杂剧的，着《冲漠子独步大罗天》等杂剧。

明代初年的宫廷戏曲，主要来自于南戏的进贡和朱有徵、朱权两位宗室戏剧家的创作，太祖好南曲，故而昆山腔在宫中流传，成祖好北曲，多多用中州韵，成为大明宫廷戏曲的规范。

明宣宗喜好戏曲，搞出了许多趣事轶闻，户部尚书黄福，持正不阿，宣宗命观戏，曰：“臣性不好戏。”

命围棋，曰：“臣不会着棋。”

问何以不会，曰：“臣幼时父师严，只教读书，不学无益之事，所以不会。”

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宣宗意不乐，居数日，敕黄福年老，不烦以政，转任南京户部，优闲之，实疏之也。

因为不陪皇帝看戏，被免去了官职，他可能是第一人。

宣宗还颇有点幽默，当时的左都御史吴中，既好色又惧内，，而妻严酷不敢近。

一日，领诰命归，妻令左右读其词，因问吴中曰：此果圣语耶？

吴中曰：‘不过词臣代言耳。

’妻曰：‘此翰林真无忝清华，即吴中一诰，何尝以一廉字许之。

’中惭笑而已。

盖吴中素以贪墨着也。