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古时,晚辈来访必须拜见至亲长辈,但长辈可以不必正儿八经接见。
此外,还有男客女客分别接见的惯例。
这从书里罗列的情形便可以找到类似的明证:
第24回说贾赦病了,家人们去探望,姑娘们都没有面见,只有贾宝玉可以当面问候。
还有,贾母过生时,宁国府负责接待官客,荣国府负责安排堂客。
这里的堂客,也就是专指来贾府的夫人、女儿等女眷们。
就是贾府的元宵夜宴上,也体现出男女有别的礼法规定:邢夫人带着女眷们只能另坐一桌,还得用屏风隔着。
只因贾母嫌人少不热闹,安排女孩子们坐她那一桌,也只有迎、探、惜三姊妹过去,因她们姓贾,是一家人,坐在一起无大碍。
不一一枚举,由此可见:封建迂腐的礼法规范之森严!
另一方面,贾赦贾政两个舅舅不见林黛玉这一细节描写,实乃曹公有意着墨于此,旨在体现出他们不同的特质来。
公正而言,两个舅舅对小外甥女林黛玉来府上寄居,并没有轻视与怠慢之意。
从大舅贾赦的传话中可以看出,他其实是真心疼爱小外甥女林黛玉的。
那时林黛玉只是一个六、七岁的小女孩,母亲刚过世,见面说什么呢,何况还有礼法束缚。
传个话把关切的意思带到,也避免了尴尬。
还有,大舅贾赦的确身体不好,这也是事实。
他不见小林黛玉,反倒印证了一份真实。
由此而言,荒淫无度的大舅贾赦其实也不是十足的坏人,至少在亲情上还是有温度,有悲悯之心的。
当然,二舅贾政更好些。
他不仅欣赏小外甥女林黛玉的才华,对其她亲戚也还是很认真热情的。
如薛姨妈带着薛宝钗来府上时,他虽说也没有面见,却派人传话给王夫人,安排她们入住梨香院。
在贾政看来,接待堂客们的活,自然是女眷之间的分内事。
所以,有才华的小林黛玉入住贾府,又是贾母亲自安排,贾政欣慰之余自然放心,便"斋戒"去了,也就用不着客气特意留下来接见小外甥女,那样反倒生分。
毕竟古时的"斋戒"是祭祀时的重大活动,很肃穆庄严,要虔诚地行大礼,马虎不得。
这个理由虽说有些牵强,但分量很重。
书中之所以如此提及,其实是曹公有意点出贾政就是封建时代典型的读书人:特别注重迂腐的遵礼守法,特别注重正派的为人处世之道罢了。
综上而言,《红楼梦》特写两个舅舅不见小林黛玉,自然是大有玄机着呢。
故脂砚斋怕读者不明白其中的道理,才留下那两条需仔细揣摩的批语。
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