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第四章 灵魂寄主转移（第1页）

说起灵魂，这是一个沉重的话题。

灵魂的转移，我们先来谈论其可行性，以及其背后的技术支撑。

所谓灵魂寄主转移，首先承认了灵魂能够脱离躯体独立存在。

然后，既然灵魂能够独立存在，我们假设能够独立存在，我们就能够把它从一个宿体转移到另一个宿体。

一般我们看到的灵魂的变化方式只是从有到无的过程，也即一个人死去，其灵魂伴随机体的衰亡而消失。

这里说我们“看到”

其实并不准确。

因为我们看不到灵魂，但是，我们知道一个人死去，我们再也不能与他交谈，我们再也感觉不到他的存在，我们接收不到他的回应。

只剩下空荡荡的躯壳。

随着遗体被火化或者进行了其他的处理方式，作为其存在的生物学证据也被人销毁了。

我们能够感知的灵魂的另一个变化过程是从无到有的过程，也即新生儿的诞生。

新生儿有灵魂吗？我们不知道。

但是可以肯定的是婴儿长大以后就有了灵魂。

我们再回到问题的出发点，什么是灵魂。

回答了这个问题就可以实现转移的技术突破。

假设灵魂是一个点，它通过控制经脉控制人的躯体。

那么好了，我们只要找到了那个点的位置，就可以试着将其转移到另一个地方。

问题是那个点真的存在吗？如何用科学证实。

在凡事都讲究证据的现代社会，单凭假设臆想是没有说服力的。

其实这是我虚构出来的小说《孤独的行星》里面的技术。

在小说《孤独的行星》里面，现代人类已经理清了人体肉体与精神、灵魂的关系，并使用了相应的技术进行穿梭，建立了肉体与精神、灵魂的联系。

从而大大提升了人类生存的广度。

我为什么要在小说中引用这项技术？灵魂的转移说起来其实是一件非常阴险的事情。

因为灵魂需要有宿主。

本来灵魂在其原宿主里面待得好好的，如果要进行转移，须得要一副没有灵魂的躯壳，我把这种没有灵魂的躯壳称之为空躯。

只有空躯才能接纳灵魂。

灵魂转移的过程其实是喧宾夺主的过程，就是将新宿主的灵魂利用脱魂法脱去使之形成空躯，再将需注入的灵魂注入的过程。

后来发明了人造空躯。

正常人的灵魂像气体扩散至全身的每个角落，需得要一个物件把它们收集起来，我在这里称之为魂丸。

魂丸收集了全身上下所有的灵魂单元也就是灵子后方可进行转移。

不得不说的是灵魂的转移必须快速完成。

肉身移动过慢，每当有急事发生需要事主快速前往现场，可以使用灵魂寄主转移技术。

超光速是它的特点。

尽管该项技术十分便捷，但是灵魂寄主在转移过程中却极容易被拦截，一旦被拦截灵魂寄主将面临被啃食殆尽的后果。

有犯罪团伙专门捕食那些离开躯体的灵魂。