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第88章 方枘圆凿（第3页）

蒙顶山是世界人工茶叶种植的发源地。

这七株茶树，高不盈尺，不生不长，不死不灭，与寻常的野茶树迥然不同。

这七株茶树至今已有一千六百多年了，春生秋枯，每到早春二月，茶树嫩芽萌发时，清香飘逸，沁人心脾。

茶树的嫩叶细长，网脉对分，炒制茶叶技艺精细，品质上乘，色、香、味、形俱佳，可谓茶中极品，还可以治许多疑难杂症，后人称之为仙茶。

唐玄宗天宝年间，蒙顶山的仙茶成为祭天祀祖的贡品，李隆基和杨贵妃就点名要饮用蒙顶山的仙茶。”

在王道士的带领下，他们来到天盖寺歇息。

只见寺院中竖立有一块茶佛石，在石的正中镌刻着一株仙茶，这株仙茶盛开一朵仙葩，仙葩的花蕊开有八瓣，花心端坐一佛，这就是茶神。

主持的方丈陆明圣介绍说：“这块茶佛石是天盖寺的镇寺之宝，成于南宋末年明朝初年，一直供奉在天盖寺。”

他们还观瞻了蒙泉古井、石笋和盘龙亭等古迹。

天赐给天盖寺捐赠了二百两银子，作为发展茶佛事业之用。

陆明圣大师和弟子表现了精湛茶技。

陆明圣命弟子取出精巧、雅致的茶具，庄重地说：“这套茶具质地上乘，式样古朴，花式清雅，制作考究，只有尊贵的客人来了才取出享用。

蒙顶山仙茶是皇家贡品，炒制工艺复杂，注重色、香、味、形，是半烘半炒，形态卷曲。”

天赐他们品味蒙顶山仙茶后，赞不绝口：“确定味甘而清，色黄而碧，酌杯中香云氲郁，凝聚不散。”

陆明圣说：“茶道一是讲究茶叶的品质，蒙顶山仙茶品种繁多，有黄芽、甘露、石化、毛峰、春眉、玉叶长春、万春银叶、绿叶雀舌等等。

二是讲究泡茶的水质，要用蒙泉古井的甘泉泡茶才能有此品味。

你看蒙山甘泉泡出的茶，清气上腾，绿浪翻滚，犹如蛟龙出海，又似玉树临风。

三是茶具要高雅精致。

四是茶室布置要古雅纯情、清幽静谧。

五是茶技。

茶道讲究沏茶、掺茶的技艺。

我们蒙山茶技有一套绝活，称为蒙顶龙行十八式，融茶道、武术、舞蹈、禅衣、易理为一炉，是宋代高僧蝉惠大师在蒙山修行时独创的。”

陆明圣大师叫弟子们为尊贵的客人表演蒙顶龙行十八式。

陆明圣大师带领弟子们为天赐他们表现了蒙山茶技绝活，他一表现，一面讲解。

龙行十八式有：蛟龙出海、白龙过江、乌龙摆尾、飞龙在天、庆龙戏珠、惊龙回首、庄龙有悔、玉龙扣月、祥龙献瑞、潜龙腾源、龙吟天外、战龙在野、金龙卸甲、龙兴雨施、见龙在田、龙卧高岗、吉龙进宝、龙行天下。

招招式式扣人心弦，充满玄机，天地人和，融入茶趣，更加激起人们品味仙茶的乐趣。

天赐带领弟兄们向陆明圣大师虚心学习蒙山茶技绝活，虽然龙行十八式，招招过了一遍，却只学了点皮毛。

临行陆明圣大师赠给约天赐一本《蒙山茶经》。

晚上天赐带领弟兄们在蒙顶山莲花心座搭帐蓬野营露宿。

天赐俯瞰蒙顶山秀丽景致，兴味盎然，又诗兴大发，：“蒙顶山的景色不仅在于秀、在于古、在于茶，还是一座圣山、佛山和茶山。

皇茶园、蒙泉古井、石笋和盘龙亭，诗情画意，真是作诗的好素材。”

天赐七步之内又吟诵成一首七绝：

皇茶园里仙茶树，五峰莲心沐甘露。

蒙泉古井水醇厚，女娲蒙山遣天漏。

七月石笋盘星转，风雨如磐破茅庐。

盘龙翩翩起舞步，仓颉舞文遗墨箓。

旺仔听后拍手叫绝：“少爷的才华不在子建之下，七步之内就吟诵成一首好诗。

谁能谱成曲子？我们都齐声咏唱少爷的新作。”